БУДУЩЕЕ ЗА ОБЩЕСТВОМ ТРУДА

Сейчас данная форма обмена более всего применима к сфере научного производства, в рамках которой субъекты производства связаны между собой не посредством товарного обмена, а непосредственно в обмене своей деятельностью. Результатом такого производства выступает знание, предполагающее непосредственную (т. е. не опосредованную стоимостью) связь между людьми и становящееся условием их взаимного развития.

Становление потребительностоимостного обмена восстанавливает удовлетворение потребностей производителей как непосредственную цель обмена и упраздняет общественные издержки, связанные с превращением общественной формы продукта из потребительностоимостной в стоимостную, и наоборот. Это означает, что именно условия потребления, а не накопление капитала, становятся фактором, определяющим обращение как обращение потребительных стоимостей.

В потребительностоимостной форме обращение реализуется: а) как производственный обмен деятельностей и способностей, совершающийся в процессе труда; б) как обмен продуктами между производителями, выполняющими качественно различные виды трудовой деятельности; в) как обмен продуктов индивидуального потребления [288]. Данные виды обмена совершаются в любом обществе, но в зависимости от уровня развития общественных производительных сил реализуются посредством соответствующей этому уровню общественной формы обмена. Например, в докапиталистических обществах обмен совершался в потребительностоимостной, а не меновой форме и при этом, выступая обменом деятельностей, не терял своего общественного содержания функции обслуживания коллективных потребностей [289]. Аналогичным образом при становлении закона социализации собственности стоимостная форма обмена должна утратить свое значение и развиться в потребительностоимостную.

Так, К. Маркс считал, что в будущем обществе место денежного обращения займет обмен продуктами, когда общество заранее определяет, сколько труда, средств производства и жизненных средств оно может выделить для осуществления того или иного производства и реализует необходимый для этого обмен трудовой деятельностью и продуктами труда [290].

Процесс взаимообмена благами между людьми всегда характеризуется определенными пропорциями, поэтому необходимо определять, что составляет основу пропорций потребительностоимостной формы обмена. Меру стоимостного обмена составляет содержащийся в продукте овеществленный труд, затраченный на производство данного продукта. В таких условиях и потребление привязывается к затратам труда, т. е. удовлетворение потребностей исходит из того, что производится. В противоположность этому мера потребительностоимостного обмена базируется не на затратах, а на результатах труда и потому в своей основе предполагает количество потребности в том или ином продукте: «Совокупное потребление выступает в качестве меры обращающейся потребительной стоимости, а потому и определителем количества рабочего времени, затраченного на ее производство» [291]. Тем самым не производство задает качественную и количественную определенность потребления, а потребление определяет сколько и как необходимо трудиться, чтобы достичь нужных условий потребления для воспроизводства производительной силы труда, т. е. затраты разных видов труда в виде затрат рабочего времени будут зависеть от степени общественной полезности их результатов.

Подчиненность производства условиям потребления производителей может реализоваться только в том случае, когда производители сами определяют, каким образом будет осуществляться процесс производства, а это возможно только тогда, когда работники являются собственниками средств производства. Становление потребительностоимостной формы обмена и обращения в масштабах всего общества требует соответствующего уровня обобществления производства и собственности, т. е. общественной формы собственности на средства производства, развития которой требует закон социализации собственности.

ГЛАВА 6. ОТ ОБЩЕСТВА ГРАЖДАНСКОГО К ОБЩЕСТВУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ

§ 1. Гражданское общество и суверенитет народа

В последнее время у нас стало модным обращение к проблемам гражданского общества: собираются форумы, проводятся конференции, в которых выдвигается задача построить в стране гражданское общество, хотя уже принят Гражданский Кодекс, выражающий и закрепляющий функционирование этого самого гражданского общества и его институтов. Казалось бы достаточно извлечь из Гражданского Кодекса его социальноэкономическое содержание, чтобы получить характеристику существующего гражданского общества. Однако этого не делают. Обычно понятие гражданского общества используется для того, чтобы им прикрыть реставрируемое у нас капиталистическое общество, название которого не устраивает не только наших правящих кругов, но и представителей мирового капитализма. Те и другие предпочитают называть себя странами с “рыночной экономикой”.