Где эта правда «успехов» Бориса Николаевича? Почему гиды не рассказывают о загубленных производствах, опустевших деревнях, приватизированных за копейки гигантах машиностроения и нефтедобычи?
И про сербов с несчастными русскими из постсоветских республик могли бы рассказать. Дались же они мне со своим горем… А потому дались, что своими глазами видел страдания многих.
Лично я за такой «Ельцин-центр».
Я за перепрофилирование экспозиции, так сказать, в сторону её правдивости. Чтобы любой человек хотел прийти в стены этого заведения. И тот, что помянёт те времена с благодарностью, чтобы шёл, и тот, что скажет: «Господи, кого же ты только не терпела, землица наша многострадальная? За что же тебе кара в лице таких правителей?».
А в нынешнем виде центр Ельцина России не нужен. И в этом Никита Михалков абсолютно прав. Он имеет право на такую точку зрения. Потому как Никита Михалков — великолепный режиссёр и мастер, а Борис Ельцин был плохим президентом и разрушителем того, что, собственно, делают мастера.
Что касается писем Наины Ельциной, так она не может не защищать память мужа. Плохую память, но историческую…
Бойцы клинической оппозиционности
Мы-то думали, что горе, накрывшее страну, хоть как-то сплотит два непримиримых лагеря, позволит сделать шаги навстречу друг другу. Оказывается, это мы по наивности душевной.
Вчера Интернет в очередной раз выполнил роль лакмуса. Кого-то разочаровал, кого-то разъярил, кого-то откровенно ткнул носом в мерзость. Первой отличилась Вожена Рынска, которая открыто и неоднократно радовалась смерти съёмочной группы НТВ.
Кто там у нас, позвольте, госпожа Рынска? Светская львица и светский хроникёр? Простите, а кто назначил эту даму с замашками зоновской надсмотрщицы на роль светской львицы? И можно ли называть светским хроникёром акынствующую даму, старающуюся более-менее сносно складывать матерные слова в предложения? Правильно: нельзя данную особу считать таковой.
Правда, понять Божену Львовну можно. Старт она взяла в мутные и опасные девяностые. И душевных травм на её долю выпало не меньше, чем на долю любой проститутки, практикующей в те времена. Были и физические страдания. Потом произошёл резкий толчок вверх от нужных людей, столь повлиявший на психику Вожены Львовны. А потом случилось падение в ущелье пограничных состояний, виной которому в том числе и эксперименты с алкоголем.
До сих пор перед глазами раскрасневшееся лицо товарища Рынской и её вопль, обращённый не к бывшим клиентам, а к телеоператорам и фотографам: «Я Божена! Снимайте!»
Этим криком она сделала первый шаг к своей клинической оппозиционности. И сейчас на полном серьёзе считает себя видной диссиденткой. Если лавры Валерии Ильиничны покоя не дают, то нужно подуспокоиться. Потому как Валерия Новодворская и Божена Рынска — это примерно как Григорий Перельман и майдановский сотник Парасюк.
Но успокоиться не получается. И возникает вопрос к государству. Неужели за изощрённое глумление над безвинно погибшими у нас уголовно не преследуют и боженырынски могут безнаказанно плевать в души и родным, и близким, и тем, кто искренне переживает трагедию борта, отправлявшегося в Хмеймим?
Предвижу ответ: «Госпожа Рынска психически больна». И у меня тут же возникает ещё один вопрос: «А почему, собственно, не лечите и не изолируете от общества?» Ведь в данном случае вылечить — значит уберечь.
Потому как после вчерашней виртуальной вакханалии Вожены Львовны появились комментарии, над которыми ей стоит крепко призадуматься. Вторит Рынской и Аркадий Бабченко, так же лишённый понятий о святости, как и понятий вообще.
Для них наше горе — это их радость. Простейшая, хорошо известная, омерзительная формула, находящаяся на вооружении слабых и неумных людей, ставших патентованными негодяями. Одно неприятно и даже мерзко. Они ходят по тем же улицам, что и мы.
Естественно, отреагировала на нашу трагедию и украинская сторона. Читая комментарии, отказывался верить, что их писали не интернет-боты, а живые люди. Вот мне хотелось бы спросить у них… Они когда на кладбище отправятся, дабы родных помянуть, вспомнят ли о сказанном, кольнёт ли их что-то в остатки мозга и души? Вряд ли.
А ещё хотел бы спросить у этих товарищей, как они с такими мыслями пороги храмов переступают. Но их ещё об этом спросят. Обязательно спросят. И в том, что воздастся, сомневаться не приходится.
Вот таким он оказался, лакмус Интернета после трагедии. Ещё раз доказавший, что нет предела человеческой мерзости. Зато терпению предел есть. И мне страшно подумать, но, кажется, скоро лента финиша.
Шарли Бильжо
Слава — вещь для некоторых не только вредная, но и сумасшедше опасная. Помните, мелькал на телевизионных экранах мужчина в очках-велосипедах, обозначенный в титрах как мозгоправ Андрей Бильжо?
Давно уже нет той передачи, и мозгоправ, а по совместительству и карикатурист так захотел быть вновь растиражированным, что решил поизмываться над святым.