Человек барахтается и говорит: «Нет, я не хочу, чтобы меня спасал друг». Это очень странная притча.
«Помогите! Спасите!» - снова кричит утопающий. Та же рука в очередной раз тянется к нему, и человек задает прежний вопрос: «Чья эта рука?», и тот отвечает: «Я Бог».
Человек отмахивается: «Я не желаю, чтобы меня спасал Бог».
В третий раз он зовет а помощь, и опять к нему тянется все та же рука. «Скажи, пожалуйста, кто гы? - вопит утопающий, и тог отвечает: «Я мастер».
«Теперь все в порядке, - радуется человек. - Я могу доверять тебе».
Эта притча загадочная. Этот человек не мог доверять даже Богу, но мог доверять мастеру. Здесь не все так просто.
В духовном смысле невозможно обрести спасение через друга, поскольку друг сам тонет. Он находится в таком же положении, его сознание нисколько не выше вашего сознания. Разве он сможет спасти вас?
И это не обычное спасение, когда вы бросаетесь на выручку утопающему в реке. Это притча. У друга такое же сознание, поэтому он не может спасти вас. А как же Бог? Утопающий не пожелал принять помощь даже от Бога, потому что у Бога нет рук, лица, тела. Бог это сознание - разве сознание может протянуть вам руку?
Бог - не человек, а лишь присутствие, не цветов, а просто аромат. Как благоухание спасет кого-либо? Вы сможете наслаждаться ароматом после того, как вас спасут, но само присутствие не сможет спасти вас.
Но когда суфийский мастер говорит: «Я мастер», этот человек хватает его за руку и говорит: «Именно такая рука нужна мне. Только мастер способен спасти меня», потому что мастер это одновременно человек и бог. Разумеется, он также и друг. Мастер это вся эта троица в едином лице. Он друг, но не только друг. Он бог, но не только бог. В нем воплотился Бог, в нем любовь достигла высшего пика. Он может быть спасителем.
Эта странная притча кого угодно может поставить в тупик. Феликс, если ты нашел мастера, то не думай о его смерти. Мастер никогда не умирает. Если ты любил его, значит твой мастер будет жить с тобой вечно.
И откажись от этой жажды просветления, потому что это препятствие. Только люди, которые отказываются от желания просветления, могут стать просветленными.
С какой стати тебе беспокоиться о будущем? Я жив! Вместо того, чтобы спасаться с моей помощью прямо сейчас, ты просишь о каких-то гарантиях на будущее?
Если человек нашел мастера, значит в неком тонком смысле нашел и просветление, поскольку само присутствие мастера приводить в трепет все ваше естество, придает вам новую свежесть. Через вас пролетает новый ветерок, сдувая всю пыль, которую вы накапливали на протяжении столетий.
Мы знаем истории о великих учениках вроде Махакашьяпы. Он сказал Гаутаме Будде: «Я смогу стать вашим учеником только при одном условии».
«При каком же условии?» - спросил Будда.
Махакашьяпа объяснил: «Вы должны защищать меня от просветления. Если я стану просветленным, то потеряю мастера, потому что я уже не буду учеником. А я не хочу терять вас ни при каких условиях. Я могу забыть о просветлении. Вы и есть мое просветление».
Будда засмеялся и сказал: «Махакашьяпа, ты не знаешь о том, что именно по твоему ясному пониманию и глубокой любви я вижу, что ты станешь моим первым просветленным учеником».
Махакашьяпа в самом деле стал первым просветленным учеником Будды. Он очень рассердился и несколько дней даже не разговаривал с Буддой. Всякий раз, когда Будда проходил мимо Махакашьяпы, тот неизменно закрывал глаза. Наконец, Будда сказал ему: «Забудь о том, что произошло. Что было, то прошло. Я не призываю тебя покидать меня или идти куда-го распространять мое послание. Я словом не обмолвлюсь о твоем просветлении. Ты можешь оставаться моим учеником».
Махакашьяпа прослезился и упал к ногам Гаутамы Будды. Он сказал: «Я боялся как раз того, что вы не позволите мне кланяться вам. Я уже предупредил вас об этом заранее, но мы не слушали вас, а вы не слушали нас».
Будда заметил: «Я не в силах сделать тебя просветленным или помешать тебе достичь просветления. В твоих словах была такая сила, что я стал беспокоиться о том, что ты слишком быстро станешь просветленным».
Человек, который может желать просветления, может использовать мастера как средство, не понимает любовь, не понимает ученичество.
Мастера невозможно превратить в утилитарное средство. Вы можете лишь попытаться раствориться в его существе как можно полнее. Однажды без всякого предупреждения просветление просто неожиданно случается. Это не постепенный процесс, в нем нет стадий. Просветление вдруг случается, и вы исчезаете. Остается только чистое присутствие.
Итак, не беспокойся о моей смерти. Пока я жив, пользуйся этими мгновениями для того, чтобы раствориться. И если ты сможет применить эти мгновения и раствориться... И забудь о просветлении, иначе ты будешь постоянно сталкиваться с препятствиями. Просто получай удовольствие от присутствия в этом месте. Танцуй и пой. Что ты будешь делать с просветлением? Ты не сможешь съесть или выпить его, оно абсолютно бесполезно. Итак, просто надейся на то, что твое просветление не случится слишком скоро!