Буржуазное равенство: как идеи, а не капитал или институты, обогатили мир

Великое обогащение доходов позволило расцвести высшим добродетелям - вере, надежде и любви, проявляющимся в искусстве, религии и бруснике, что привело к Великому духовному обогащению. В Чикаго процветают художественные программы Колумбийского колледжа, Школы художественного института и Школы дизайна UIC, Музыкальной консерватории Университета Рузвельта. Наши дети, богатые по историческим меркам, становятся художниками красок и кино, музыки и видеоигр. На плакате, рекламирующем Колумбийский колледж, лозунг "Живи своей страстью" сочетается с фотографией молодого человека, играющего на электрогитаре. Это тот урожай, который анархисты, коммунисты и социалисты XIX века предсказывали после отмены частной собственности и торговли, за исключением того, что духовное обогащение произошло не после их отмены, а после Великого обогащения доходами, которое возникло в результате поощрения собственности и улучшения торговли. В XXI веке мы переживаем всемирный взрыв высокой культуры, порожденный "капитализмом".

 

Глава 4. Как показывает собственная жизнь

Вы сомневаетесь, что все так радужно, как я говорю. Я сочувствую вашему скептицизму. Вас ежедневно бомбардируют уверенно утверждаемыми пессимистическими заявлениями, проецируемыми назад, к истокам современного мира, в газетах, на телевидении и в последней книге Chicken-Little от уважаемого (неэкономического) ученого. Как говорит научный писатель Мэтт Ридли, который, как и я, является (рациональным) оптимистом:

 

Я считаю, что в мире полно людей, которые думают, что их зависимость от других уменьшается, или что им было бы лучше, если бы они были более самодостаточными, или что технический прогресс не привел к повышению уровня жизни, или что мир неуклонно деградирует, или что обмен вещами и идеями - это ненужная иррелевантность.

 

Такому пессимизму, возможно, способствует генетически унаследованное от нас острое внимание к опасностям.² Он, конечно, продает книги, телепередачи и газеты. Новости по определению в основном плохие, а современные СМИ рассказывают о катастрофах со всего мира. Романтизация старых добрых времен, по сравнению с которыми наши последние дни выглядят такими убогими, была стандартной со времен романтизма, и, во всяком случае, у греков, евреев и индусов это был обычный прием, воспевающий золотой век. Научная фантастика и фантастика ужасов, ответвления романтизма, с момента своего появления в XIX веке были склонны предсказывать антиутопии, отражая пессимизм в отношении тревожного улучшения, существовавший в то время. Вспомним "Франкенштейн, или Современный Прометей" Мэри Шелли (1816), "Машину времени" Г. Уэллса (1895), "День триффидов" Джона Уиндэма (1951) или "Элизиум" Мэтта Дэймона и Джоди Фостер (2013). Редкий писатель-фантаст, например Роберт Хайнлайн или Урсула К. Ле Гуин, не видит будущее как вариант научного провала, классовой борьбы, имперского фашизма или, в последнее время, экологической катастрофы.

Но посмотрите на материальные улучшения, произошедшие с 1800 года в таких местах, как ваш собственный номер, расположенный в высотке, которая не могла быть построена до 1880-х годов по договору кондоминиума, впервые изобретенному в Пуэрто-Рико в 1958 году: