Бусидо и русский путь

От автора

Год занятий каратэ (боксом, дзюдо и так далее – на выбор) – и вы чувствуете себя уверенней в любом конфликте, три года занятий – и вы точно знаете, что в любой ситуации сумеете постоять за себя и за других, десять лет занятий – и боевые искусства для вас становятся образом жизни, частью самосознания, второй профессией.

Эта книга в основном про каратэ. Но не только. Она – про то измерение жизни, которое доступно всякому, но не всякий имеет счастье сохранить его в течение всей жизни. Обобщенно можно сказать, что это "агон" – дух состязательности, который в юные годы толкает человека к соперничеству с другими, а в зрелые – к самопознанию и борьбе со своими немощами и недостатками.

Написав два десятка монографий на разные темы и отдав единоборствам два десятка лет (с "маленьким перерывом" на 20 лет), я всегда мечтал обобщить свои записки о боевых искусствах, обработав те материалы, которые готовились перед квалификационными экзаменами или писались к случаю – в разного рода дискуссиях. Полезность такой книги для читателя, увлеченного боевыми искусствами, обусловлена тем, что это не наставления о-сэнсэя, шихана, которые трудно воспринять неподготовленному человеку. Это опыт обычного человека, доступный многим. Мои достижения в шотокан-каратэ-до ограничены другими занятиями, которые были в жизни более важными – наукой и политикой. Тем не менее, уровень овладения БИ (боевыми искусствами), достигнутый мной (2 дан шотокан-каратэ-до), позволяет многое сказать, не взваливая ответственность на учителей, которые должны, с одной стороны, передать своим ученикам что-то более глубокое и важное, а с другой – быть хранителями таинства, которое постигается только в условиях постоянных тренировок и невыразимо в словах. Овладеть каратэ по книгам невозможно. Но книга может возбудить интерес к каратэ, подсказать на примере какие-то важные обстоятельства, которые ждут каждого из нас на Пути.

Мне довелось заниматься у замечательных мастеров, способных наполнять смыслом тренировки, которые в иных случаях могли показаться скорее ремеслом. Их достоинства оттеняли недостатки других сэнсэев, которых мне доводилось наблюдать. Одни из них относились к боевым искусствам как к рутине, другие – как к способу доминировать, демонстрируя свое превосходство над учениками, третьи напускали мистического тумана.

Начало моих занятий каратэ происходило под руководством Сергея Васильевича Полушина, который в то же самое время тренировал и моих сыновей. Затем постижение искусства каратэ продолжилось под руководством Михаила Николаевича Степина и Елены Михайловны Степиной. Среди моих учителей я должен также упомянуть Владимира Николаевича Дьякова, у которого я научился основам айкидо, и Юрия Константиновича Вдовина, давшего мне важные советы по искусству обращения с мечом и позитивно оценившего мои собственные разработки.

Сергей Полушин, Михаил Степин, Елена Степина

Владимир Дьяков, Юрий Вдовин

Как своих учителей я должен упомянуть и многолетних спарринг-партнеров Валерия Чистякова и Андрея Заварзина, сэмпаев в школе каратэ-до Михаила Степина.

Размышление о каратэ имеет что-то общее с каратэ, когда сопровождается занятиями – регулярными и упорными тренировками. Мне запомнился один "фанат каратэ", который в переписке по электронной почте упоенно рассказывал, как он придет тренироваться и что уже купил себе каратэги ("кимоно"), оделся как на тренировку и сидит теперь перед монитором компьютера, выспрашивая о разных тонкостях и пытаясь увидеть свое славное будущее в боевых искусствах. Этот человек так никогда и не пришел в додзё. Он лишь предвкушал.

Это крайний случай. Множество людей проходит через спортзал, чтобы лишь коснуться каратэ, и бросить тренировки либо ради каких-то других развлечений, либо от затянувшегося ожидания великолепных результатов. Что ж, каждому свое. Не всякого БИ привлекают на многие годы.

Боевым искусствам учатся не по книгам. Книга – лишь подкрепляющий мотив для начала или продолжения занятий. Одних заинтересуют разные истории в духе "каратэ и жизнь", других – некоторые методики, которые доступны с определенного уровня квалификации, третьих – некоторые наблюдения в связи с боевыми искусствами, а также философские подходы к осмыслению каратэ. Автор лишь делится своими соображениями, которые возникли не на пустом месте, и во многом обусловлены общением с учителями и партнерами по занятиям в додзё. При этом никто не обязан соглашаться со мной или принимать некоторые мои разработки как истину в последней инстанции.

Хотелось бы привлечь внимание не столько специалистов (хотя и для них в книге найдется немало интересного), сколько начинающих заниматься каратэ. Для каждого из них каратэ может стать как частным эпизодом жизни, так и частью судьбы. Лишь для единиц каратэ – это призвание и профессия. У каждого из таких исключительных личностей есть свой собственный Путь, который лишь в чем-то пересекается с путями других мастеров и любителей каратэ.