Читаем Бутырка-блог полностью

Вообще, проведя всесторонний анализ условий зоны, казалось бы, нужно просто спокойно сидеть здесь до УДО. Быт, слава богу, мы достаточно быстро наладили, и я за полгода набрал 20 кг из потерянных в «Бутырке» сорока, так что чувствовал себя вполне комфортно. Газеты, журналы, книги, турник с брусьями - все под рукой. Есть даже русский бильярд, пул и пинг-понг. Есть ребята, у которых можно было поучиться спортивному мастерству: в нашем отряде сидели два мастера спорта по футболу, один выступал за донецкий «Шахтер», второй за московское «Динамо»; и сидел еще мастер спорта по баскетболу. Были ребята, с кем очень интересно играть в шахматы.

Но при всем этом позитиве мы стали сильно огорчаться, анализируя судебную практику местного Рассказовского суда по УДО. Во-первых, этот маленький районный суд, несмотря на разъяснения Верховного суда, в обязательном порядке требовал от осужденных признания вины для получения УДО. Во-вторых, в этом суде очень своеобразно прислушивались к рекомендациям и мнению администрации колонии и местной прокуратуры. Я знаю не один случай, когда осужденному по «денежной» статье (к примеру, по популярной ст. 159, ч. 4, «мошенничество, совершенное группой лиц в особо крупных размерах», самая бизнесменская статья), суд в УДО отказывал, несмотря на положительное мнение администрации, прокуратуры и на сами материалы дела. В одном из таких постановлений суда было черным по белому написано, что «отсутствие у осужденного нарушений и наличие поощрений не являются свидетельством его исправления, а лишь говорят о том, что осужденный соблюдает режим содержания». И далее суд мотивирует отказ в УДО тем, что осужденный по субъективному мнению судьи «слишком мало сидит». Аргумент непробиваемый.

С другой стороны, были эпизоды, когда Рассказовский суд отпускал на УДО осужденных, которые вполне обоснованно не были поддержаны администрацией. К примеру, сидел у нас один паренек по «народным статьям» - кража и разбой. Паренек сам детдомовский, без материальной поддержки, «разводил» в лагере ребят на деньги, как умел. Вот последний случай, который произошел у меня на глазах. Согласно принятым недавно изменениям в УИК (Уголовно-исполнительный кодекс), с нашей зоны должны были вывезти и отправить в другие колонии всех не первоходов. Один такой немолодой не первоход (язык не поворачивается назвать мужика рецидивистом), тоже москвич, но не из нашей плотной компании, вполне комфортно организовал себе быт на зоне и не горел особым желанием куда-либо уезжать. А тут на тебе - изменения в УИК. Детдомовский паренек тут и подсуетился, пообещав доверчивому пенсионеру за круглую сумму «решить его вопрос» (видимо, подкорректировать УИК). В итоге мужичок деньги перечислил и благополучно уехал на другую зону, а его жена, которая осуществляла перевод средств, вышла на руководство нашей колонии и рассказала об обмане. Руководство написало крайне негативную характеристику на детдомовского паренька в суд - у него как раз к этому времени подошло УДО. Но суд его с первого раза отпустил - странное совпадение.

Или вот еще один эпизод. Сидел у нас некий Олег. Осудили его за педофилию, причем в третий раз. Сидел он тихо, спокойно, так что у администрации колонии не было повода ему несколько раз отказать в поощрениях. Поощрения ему выписывались за примерное поведение в зоне, а никак не за содеянное. Подошло у Олега УДО. Но он на него не подал - ждал. А ждал он нужного судью, чего не скрывал ни от кого. Подал он документы на УДО только через несколько месяцев. И суд, который должен был разобраться в социальной опасности этого человека для общества, не нашел аргументов, чтобы ему отказать, и он ушел на свободу. Тоже странно.

Понаблюдали мы все это и стали беседовать с разными местными людьми, знакомыми с логикой Рассказовского районного суда. Среди них оказался и племянник одного из судей, тоже осужденный. Логика оказалась проста: грабитель, разбойник или даже насильник и педофил - с ними суду все понятно. По логике судей, они окружают нас, они понятны, они такие же, как мы. Ну, шалит немного, с кем не бывает. А вот вы, москвичи, да еще бизнесмены - вы Россию ограбили. Приватизация, дефолт, долги и развал производства (а в Рассказовском районе действительно плачевная экономическая ситуация) - это все вы. Красный пояс, одним словом. Мне тут один человек так и сказал: «У тебя 159-ая, часть 4, мошенничество? А, так это вы государство ограбили?» И это - человек с высшим юридическим образованием.

<p>«Вы понимаете, что в поселении вам придется работать?»</p><p>Nov 15@19:21</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное