Читаем Быдло-прокуратор полностью

– Ты презираешь всех женщин, как-то пренебрежительно относишься к ним, – объяснила Владлена.

– С чего, вдруг, такие выводы? Напротив – я уважаю женщин, – возразил Андрей.

– Ну да, я вижу, как ты уважаешь женщин, – сказала Григорьева – такая была у нее фамилия.

– Говорю вам еще раз – женщин я уважаю. Просто не всех людей женского пола можно назвать женщинами. Есть женщины, есть курицы, есть глупые курицы и так далее, не буду приводить вам всю градацию. Глупо кого-то уважать или не уважать за половую принадлежность, – коротко объяснил свое отношение Андрей. – А за что я должен уважать глупую, невоспитанную особь женского пола или, например, какую-нибудь …, какую-нибудь распутницу, назовем это так? Объясните мне.

– Женщина она и есть женщина. Женщина всегда желанна для нормального мужчины. А ты не видишь женщин во многих женщинах.

– Как можно увидеть то, чего нет? И, вообще, какие на работе могут быть женщины? На работе есть сотрудники, руководители и подчиненные, коллеги, в конце концов, – выразил Андрей свое несогласие.

– Женщина должна вызывать сексуальный интерес у мужчины, и в связи с этим трепетное отношение. Как же ты не поймешь!? В конце-то концов!

– О, куда вас занесло! Не пойму. Нет, не должна любая женщина у любого мужчины вызывать сексуальный интерес. И как трепетное отношение связано с сексуальным влечением? Уважать и любить человека, далеко не всегда значит сексуально его вожделеть. Ибо сказано в писании: «не прелюбодействуй». Не прелюбодействуй, Владлена Витальевна! Как сказал Христос: «Кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем…», – ответил Андрей.

– Откуда ты знаешь, что он это говорил? Ты слышал? – выложила козырную карту Григорьева.

– В новом завете так написано, – объяснил Андрей.

– И что? Мало ли, что там написано? Ты сам разговаривал с Христом?

– Приехали, – тяжело вздохнул Андрей и развел руками. – А вы как думаете?

– Тогда и не надо на него ссылаться, – победоносно заключила Владлена Витальевна, Витальевна – такое у нее было отчество.

– И что теперь делать, если библии верить нельзя? Воспринимать ваши слова как истину? Мне что-то аж выпить захотелось, – ответил Андрей и вышел из-за стола.

На этом и закончился их разговор. Трезвый Андрей скоро отправился домой, а дружный, подвыпивший и веселый коллектив, продолжил праздник.       Андрей пришел домой, он скучно провел остатки скучного вечера – почитал какую-то заумную книжку, посмотрел телевизор и лег спать.

Владлена, хорошо отпраздновав, тоже в итоге легла спать.

Андрей заснул почти сразу, но сон начал сниться ему только определенное время спустя – его сон ждал Владлену и дождался…


Андрей оказался на узкой песчаной улице древнего города, слева и справа от него были высокие каменные заборы, из-за заборов виднелись глиносоломенные крыши. Андрей сразу выбрал направление и пошел вперед, хотя вариантов особо и не было – можно было пойти вперед, а можно было пойти назад. Почему он, собственно, решил, что идет вперед непонятно, но он шел и был уверен, что идет в нужном ему направлении. На улице начинало смеркаться, но было еще относительно светло и жарко. «Где я и зачем?» – думал Андрей. – «Куда идти и что делать?». Андрей с удивлением обнаружил, что он облачен в одежду римского легионера – в солдатскую тунику, доспехи и плащ поверх доспехов, судя по всему, он был в невысоком звании. И чтобы это все значило? Ответы не заставили себя долго ждать:

– Я в древнем Иерусалиме во времена Христа, я нахожусь в нижнем городе, – внезапно понял Андрей. – Андрей ли я? Похоже на то, что, все-таки, Андрей. Этой ночью отряд от первосвященников придет в Гефсиманский сад, чтобы арестовать Иисуса. Что мне делать? Надо пойти в Гефсиманский сад. Нет! – перебил он сам себя. – Туда идти еще слишком рано. Время еще есть, мне надо пойти к Пилату и рассказать ему о том, что все это давно свершилось и ему ни в коем случае нельзя снова осуждать Христа на смерть. Напротив, Пилат должен, нет, обязан для спасения своей души предотвратить сам арест Иисуса. Так я и поступлю, я пойду в преторий к Пилату.

– А пустят ли меня к Пилату? – продолжал рассуждать Андрей про себя, а возможно и вслух. – Скорее всего, я в невысоком звании. А была, не была. Что я теряю? Меня и быть здесь, вовсе, не должно. Хотя, наверное, должен быть, раз уж я здесь нахожусь. Да, все так и должно быть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза
Ржавое зарево
Ржавое зарево

"…Он способен вспоминать прошлые жизни… Пусть боги его уберегут от такого… Дар… Не дар – проклятие злое……Росло, распухало, вздымало под самые тучи свой зализанный ветрами оскал древнее каменное ведмедище… И креп, набирался сил впутавшийся в чистые запахи мокрого осеннего леса привкус гари… неправильной гари – не пахнет так ничто из того, что обычно жгут люди……Искони бьются здешний бог Световит с богом Нездешнего Берега. Оба искренне желают добра супротивному берегу, да только доброе начало они видят в разном… А все же борьба порядка с безладьем – это слишком уж просто. Еще что-то под этим кроется, а что? Чтобы понять, наверняка не одну жизнь прожить надобно……А ржавые вихри завивались-вились вокруг, темнели, плотнели, и откуда-то из этого мельтешенья уже вымахнула кудлатая когтистая лапа, лишь на чуть не дотянувшись, рванув воздух у самого горла, и у самого уха лязгнула жадная клыкастая пасть……И на маленькой перепачканной ладошке вспыхнул огонек. Холодный, но живой и радостный. Настоящий…"

Федор Федорович Чешко

Славянское фэнтези