Был у меня друг

Егор чуть не заплакал от бессилия. Второй день он бился над этим вопросом, но ответа не находил. Только, казалось бы, он начинал нащупывать это таинственное «Я», как оно, вильнув своим загадочным хвостиком, мгновенно исчезало в нескончаемых лабиринтах его души. А может, это вовсе и не «Я»?

– Не отчаивайся, – тихо сказал дедушка Степан, – люди жизни проживают, даже не ставя перед собой подобных вопросов. Ищи, исследуй себя, забудь про тело, мысли и чувства, которые лишь инструменты на твоем пути к истине, не более того. Если осознаешь это, тогда появится шанс в кромешной тьме своего сознания увидеть луч настоящего Света. И тогда ты найдешь ответ на свой главный вопрос, а ответом будет состояние души.

– Какое состояние? – оживился Егор.

– Это не подвластно слову, это надо пережить… А теперь слушай, внимательно слушай то, что я сейчас тебе скажу.

Дедушка Степан сделал глубокий вдох, закрыл глаза, приложил свои ладони к сердцу и начал говорить. После первых его слов Егору показалось, что внутри старика включили магнитофон с записью этого непрерывного потустороннего монолога. Говорил он монотонно, не меняя тембра и высоты своего голоса:

– Для начала обрати внимание на восприятие, исследуй его и пойми – это безличностный процесс. Пока тебе кажется, что есть видящий, видимое и процесс видения. Видящий – это ты. Видимое – это объекты, которые ты воспринимаешь, пейзажи, звуки, запахи, боль и даже мысли. И сам процесс видения, который и есть, собственно, осознание, без которого, это важно понять, окружающего мира просто не существует. Все, что ты видишь, либо отвергается, либо принимается тобой.

Но в этом привычном тебе факте наличия трех составляющих восприятия есть нечто ложное или искусственно введенное, которое и создает разделение на «меня» и «не меня». Объекты окружающего мира в поиске не нуждаются, они налицо. Процесс восприятия также понятен: ты сейчас занимаешься им, слушая эти слова. Искать нужно воспринимающего то самое «Я». Начинать необходимо с отделения от «Я» всех «не Я». Ты уже знаешь, что ничего из воспринимаемого тобой собственно тобой не является, ты отделяешь это от воспринимающего.

Тело – не «Я». Мысли – не «Я». Чувства – не «Я». Осознав это, ты задашь себе очень важный вопрос, есть ли в видимом мире хоть один атом, который будет «Я»? Ответ будет отрицательный, так как этот «атом» тоже воспринимается тобой. После этого заключения ты придешь к выводу, что тебя объективного нет. Здесь наступит момент истины, потому что, осознав свое отсутствие, можно сломаться, и дальше последствия будут непредсказуемые. Помощью будет четко заданный внутрь вопрос: «Кто боится потерять этот видимый мир?» Ответом будет «я», но это еще не «Я». Дальше ты спросишь: «Кто я?!» Ответом будет тишина, заполненная восприятием, восприятием без никого. Ложное «я» не выдерживает этого прямого вопроса, оно исчезает.