Читаем Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы полностью

Хорошего АлександрушкуМатушка породила.Меж обедни в заутрениМалиною парила,Сытою окачивала,Сама сыну баила:«Да ты, дитятко,Да ты, мое милое!Как будешь на возрастах,Задумаешь женитися,Ты поедешь вдоль улицы,Вдоль улицы Саратова,По Сергиевской широкой;Ты взъедешь на тестев двор.Не пускай коня по двору,Привяжи коня к столбику,К колечешку серебряну.Приставь к коню конюха,Как большого-то шурина.Ты взойдешь в новы сеннички,Не клади плеть на лавочкуПодоткни плеть под стропочку[116].Ты войдешь в нову горницу,Ты не долго Богу молися,Ты не низко тестю кланяйся:Ты пониже своей тещеньки.Да ты, теща моя, тещенька!Поназванная матушка!Ты бери с меня ряжена,Ты отдай мою ряжену.

После этой песни подходит жених целовать свою невесту; подруги прячут ее за собою и спрашивают у жениха: «Кого вам надобно, Александр Яковлевич?» — «Мне надобно Авдотью Степановну, мою невесту». Девушки говорят ему: «Здесь нет ее». Если жених несмелый, то он идет назад; если смелый, то он отвечает: «Нет, отыщу!» Идет вперед, расталкивает девушек, ловит невесту и, схватив ее, берет за уши и целует три раза, а после целует всех девушек и дарит их за песню. Это он делает всякий раз, не только когда поют ему, но и его невесте. Затем обращаются девушки к невесте и поют ей:

Вы, винны речушки,Сахарные круты бережки,По сахару вытекли!На тех крутых бережкахСтояли два белых шатрика,Стояли два полотняные.Во первом-то во шатрикеДуша красна девица,Авдотья Степановна.Поизводила душа ДуняшаИз шатра во шатер пройти,В золоты гуселюшки играти.Проиграла-та ДуняшаСо головушки ленточку,Из русой косы кисточку;Проиграла еще ДуняшаКрасоту ли свою девичьюСвоему другу миломуАлександру Яковлевичу.Как расплакалась душаКрасна девицаПеред удалым добрым молодцем.Ты отдай-ка, мой милый друг!Отдай мое все проигранное!Мне не дорога, душа девица,Твоя ленточка,Из русой косы кисточка;Да мне дорога, добру молодцу,Красота твоя девичья.

По пропетии этой песни сваха идет в комнату невесты, складывает подарки на блюдо, а невестка ожидает ее с дарами. Когда она принесет, тогда один из родственников невесты наливает рюмку водки и подает невесте. Она подносит своему свекру, а сваха говорит ему: «Сватушка! прими рюмочку и прими дарик, а блюдечко осеребри не рублем, не полтиной, одной золотой гривной. Сват выпивает вино, берет подарок, которым утирается, целует невесту три раза и отдаривает ее деньгами; за пропетую же песнь он равномерно дарит девушек деньгами, которые относят парни, и они целуют тогда всех девушек. Точно так же делают мужья и жены, передавая девушкам деньги через парней. Этим порядком одаривает невеста всю родню жениха, а девушки при подносе дара поют песню каждому одариваемому.

Отцу жениха

Как сватушка хорошо живет,Яковлевич пригожо слывет.Он ходил по двору широкому,Приказывал слугам своим, работникам:Запрягайте-ка, слуги мои, работники!Да мне пару вороных коней.Поеду я по край города на свои заведеньица,На заводы, на фабрики,Посмотреть на фабричных,Поглядеть на работу их.Встречают же сватушкуВсе молоды приказчички;Подают же сватушкеВсе счеты ему, все реестрочки.

Матери жениха

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература