Читаем Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы полностью

Этим оканчивается девичник[91]. Накануне свадьбы топят баню подвенечную. Невесту провожают сюда с песнями. В день свадьбы сходятся девушки к своей подруге, чтобы одеть ее к венцу. Жених с своими поезжаными отправляется в церковь. По совершении бракосочетания все возвращаются пировать в дом жениха. Тут после общего веселия уводят молодых спать; затем совершаются обычные обряды при поднимании новобрачных с постели, и после радости пирующих о благополучии молодой возобновляют пирование. Отец молодого дает обед родным новобрачной, а там делается обед в доме новобрачного. На другой или на третий день ездят новобрачные с посещениями ко всем своим родным и знакомым, которые угощают их или делают для них особые вечеринки. Тем заключается свадьба.

Считаем не излишним поместить здесь две припевочки и две беседные песни, которые поются в Вологодской губ.[92]. Все свадебные песни известны здесь под именем припевоцек.

Припевочка

Разливалася реченька,Раздивалася быстрая,По крутыми по бережкам,По лугам по зелеными,По травам по шелковыми.Унесло, улелеяло,Душу красную девицуНа чужу дальню сторону,На чужу незнакомую.Провожала ее маменька[93],Что до быстрой до реченьки;Говорила ей маменька:«Воротись, мое дитятко,Воротись, мое милое!Позабыла трои золоты ключи:Уж как первые ключикиОт девичьей от красоты;А другие-то ключики,Те от неги у матушки!»Говорило ей дитятко:«Уж я рада воротиться,У меня воля не своя:Чуж чуженин мне не велит,И добры кони не стоят».

Припевочка деревенская

Що при марте при мисяце,При дивицьем при вецере,Отставала лебедь белая,Що от стада лебединого.Отставала красна девица,Що от сизых-то голубушек,Що от милых-то подруженек.Приставила лебедь белая,Що ко стаду ко сирым гусям[94].Ее стали гуси клевати,Незнакомы стали щипати.Вы не клюйте, гуси сирыя,Ни щиплите, незнакомыя:Ни сама я к вам заходила,Ни своей волей, охотою.Отдавал-то меня батюшка.Снакруцяла[95]

По окончании припевоцки жених встает и низко кланяется певцам. На его поклоны отвечают причитанием:

Просуж цюж цюженить,Высуцен да вышколен,Спущен в люди добрые.Выводили меня братции,Вывозили жо добры кони,Що добры кони Ивановы,Що Ивана свет Васильиця.Тебе биу целом припевоцька,Що Ивану свит Васильицю.

Биседные песни[96]

Ах вы, госьи, вы наши госьюшки,Дорогие госьи, все любимые!Погостила в гостях малешенько,Що малешенько, да смирнешенько.Нет ни витру жо, нет ни вихорю,Ни цястово дождя осенново;Що от моря жо, моря синево,Що от моево дружка милого.Нет ни вистоцьки, нет ни грамотки,Ни словесново целобитьиця.Вот в четвертой, от[97] год, годицок от,Пришла вистоцька, пришла грамотка,И словясно ее целобитъице.Я назад пишу ко милу дружку,Ни пером пишу, ни цернилами,Своим же пишу горюцьми слезми.Воуга река разлиласе,Выпала снигу пороша,Где моя мила, хороша?Где мне с милым повидаться?Сойдимся на пясоцик,Свидимся на денецик,Сделайм отцю на досаду.Лук, цеснок пощипала;Былу капусту заломала,Тетеревя поймала,Тетеревя ощипала.Перье его на подушки,Пушки ево на упушки,Мясо ево на закуску.

XIV. СВАДЬБА В НИЖЕГОРОДСКОЙ ГУБЕРНИИ

СВАТОВСТВО ИЛИ ДОБРОЕ ДЕЛО

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература