Читаем Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы полностью

Как на улице по швецкой,В слободе было немецкой,Молодой майор гуляет,Сам во скрипочку играет;За собой он водит девку,Девку, немку, иноземку.Девка, немка, иноземкаС парнем речи говорила:«Душа, сизенький голубчик,Разудаленький молодчик!Слышу, милый, хошь жениться.Ты поедешь, мил, венчаться,Заезжай ко мне прощаться.Поставь коня среди поля,Среди поля при долине;Привяжи-ка коня к кусту,К тому ль кусту, к калине.Сорви ягодку калину,Ты изволь ее искушать.Какова горька калина,Таково мне жить за милым;Мне за милым, не за ровней,Не за ровней, за милым».Как по улице по швецкой,В слободе было немецкой;Молодой майор гуляет,Сам во скрипочку играет,За собой он водит девку,Девку, немку, иноземку.Девка, немка, иноземкаС парнем речи говорила:«Душа, сизенький голубчик!Слышу, милый, хошь жениться,Ты поедешь, мил, венчаться,Заезжай ко мне прощаться;Поставь коня среди поля,Среди поля при долине;Привяжи-ка коня к кусту,К тому кусту, к рябине,Ты изволь ее откушать.Какова кисла рябина,Таково мне жить за старым,Мне за старым, не за ровней,Не за ровнюшкой, за старым».Как по улице по швецкой,В слободе было немецкой,Молодой майор гуляет,Сам во скрипочку играет,За собой он водит девку,Девку, немку, иноземку.Девка, немка, иноземкаС парнем речи говорила:«Душа, сизенький голубчик,Разудаленький молодчик!Слышу, милый, хошь жениться.Ты поедешь, мил, венчаться,Заезжай ко мне прощаться;Поставь коня среди поля,Среди поля при долине;Привяжи-ка коня к кусту,К тому кусту малины,Сорви ягоду малину,Ты изволь ее откушать.Какова сладка малина,Таково мне жить за ровней,Мне за ровнюшкой за милым.Мне за милым веселенько».

При окончании обеда подают молодым большой пряник. Они, положив на него левую руку, ломают правой. Тут замечают, кто из них за одним разом отломит побольше, тот будет большина (старшим в доме).

УВОД МОЛОДОЙ В СЕННИК

После этого молодые выходят из-за стола. Отец жениха, поставив молодых посреди избы, дает сыну штоф с водкою, а невесте поднос и рюмку; новобрачный наливает и просит отца и мать выпить рюмку водки из рук его молодой; потом просит братьев, за ними сестер и, наконец, всех гостей. Каждый, осушив рюмку, кладет на поднос несколько денег и целует молодого и молодую в губы, приговаривая: «Сладко!» Потом молодой кладет на свою голову хлеб и уводит свою молодую в сенник, в коем уже приготовлена постель на ржаных снопах. Молодую раздевает сваха, и когда она уложит ее в постель, тогда дает знать дружке, выходившему с женихом из сенника на время. Тогда этот самый дружка вводит жениха и, пожелав ему медовой ночи, запирает дверь накрепко. Гости между тем разъезжаются по домам, за исключением свата и свахи, которые остаются в доме молодого до утра. Дружка же всю ночь сторожит молодых. Наутро входит в спальню одна сваха и посылает свата к родителям молодой, чтобы поздравить их с благополучием дочери; в противном случае она посылает к ним дырявый сосуд: кувшин или чашу. Тогда бесчестие для родителей дочери; стыд и насмешки распространяются по всей деревне. Однако это обыкновение уже смягчается ныне: стараются скрыть семейный позор притворной радостью жениха.

ОДАРИВАНИЕ МОЛОДЫХ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература