Читаем Быт русского народа. Часть 4. Забавы полностью

Быт русского народа. Часть 4. Забавы

На горе, горе, дубья стоят,Дубья стоят сучковатые.Ой, люли, люди, сучковатые!У меня ли, у младой, ревнивый муж,Ревнивый муж, окаянный еретик.Ой, люли, ой, люли, еретик!Посылает меня мужВ полночь по воду одну.Ой, люли, ой, люли,В полночь по воду одну,По холодну ключеву.

Жена идет по воду, держа в правой руке дитя, а в левой ведра, и все это представляет она особенными какими-либо вещами.

В левой руке ведро несу,Во правой свое дитя держу!Ой, люли, ой, люли.Дитя держу!В ведре вода сколыхалася,А я, млада, развопилася,Ой, люли, ой, люли, развопилася!Мое дитя раскричалося:Ты спи, усни, мое дитятко,Ой, люли, ой, люли, мое дитятко!Ты спи, усни, угомон тебя возьми,Ой, люли, ой, люли, угомон тебя возьми!Угомон возьми, либо бес утащи,А меня, младу, погулять пусти.

Молодой жене приторно жить со старым мужем, который ни сам не веселится, ни ее не пускает. Поневоле жена захочет гулять; а если разгуляется жена, то уж горбатого исправит могила. Из этого выходит, что старые мужья причиною своим несчастиям, а молодые жены не знают за ними своего счастия.

ЖЕНИН РАЗЛАД

Жена долго повиновалась умной строгости своего мужа, наконец, соскучившись ею, уже не хочет более слушать его: она идет гулять, забывает своего мужа и нейдет к нему. Муж любит жену за одну ее красоту, ласкает и обещает ей во всем дать волю. Торжествующая жена делает с ним условия, муж соглашается на все, но когда она огласила себя вольною, тогда муж бросил ее. Это есть олицетворение слабости мужа, который, будучи сам виновным в воле жены, находит одно средство в своем горе — расстаться с легкомысленною. Муж и жена стоят в середине хоровода; они сначала не смотрят друг на друга, потом сходятся, смотрят и расстаются: жена с презрением, а муж с грустью. Играющие ходят вокруг них и поют:

Я, малешенек, у матушки родился,Я, глупешенек, у батюшки женился,Привез себе жену молодую,Словно грушу зеленую,Словно яблочко налитое.А жена-то молодчика не возлюбила,Негодяем молодчика называла.Как пошла молодая жена,Как сама гуляла без меня.Ровно девять денечков.Ко мне, мужу, не бывала?На десятый денечекКо мне, мужу, жена приходила,Не дошедши, остановилась,Мне, негодяю, поклонилась.Жена оборачивается к мужу:Ах ты, муж негодный!Будешь ли кормить хлебом?Муж. Сударыня-жена!Буду кормить калачами.Жена. Будешь ли, негодный!Меня поить квасом?Муж. Буду я поить сытой,Сытой медовою.Жена. Будешь ли, негодный!Пускать меня в гости?Муж. Сударыня-жена,Ступай вовсе!

Муж и жена расходятся, подруги уговаривают жену прийти и поклониться мужу; она сначала не хочет, потом идет и кланяется ему в ноги, но муж гонит ее от себя [47].

СТАРЫЙ МУЖ И МОЛОДОЙ МУЖ

Одного мужчину делают старым мужем, а другого молодым. Представляющая невесту посматривает грустно на старого: ходит печально по комнате и ломает руки; прочие поют:

Ай, горе! Ай, горе!Напасть превеликая,Печаль неутолимая!Как же мне, как же мне,За старого замуж идти,За старого замуж идти?

Берет старого за руку и оборачивается к нему спиною:

Вот так, вот этак!За старого замуж идти,За старого замуж идти.Ай, горе! Ай, горе!Напасть превеликая,Печаль неутолимая!Как же мне, как же мне,Cтарому постелю стлать,Старому постелю стлать?

Бросает на пол грязную тряпку:

Перейти на страницу: