Перед нашими вороты,Перед нашими вороты.Люди, люли, бурлаки!Перед нашими воротыРазыгралися ребята.Люли, люли, бурлаки!Все ребята молодые,Молодые, холостые.Люли, люли, бурлаки!Они шуточку шутили,Во новы сени вскочили.Люли, люли, бурлаки!Во новы сени вскочили,Новы сени подломили,Люли, люли, бурлаки!Новы сени подломили,Красну девку подманили,Люли, люли, бурлаки!Красну девку подманили,В новы сани садили.Люли, люли, бурлаки!Ты садися, девка, в сани.Ты поедешь, девка, с нами.Люли, люли, бурлаки!С нами, с нами, молодцами,С понизовыми бурлаками.Люли, люли, бурлаки!У нас жить будет добренько,У нас горы золотые.Люли, люли, бурлаки!У нас горы золотые,В горах камни дорогие.Люли, люли, бурлаки!На обман девка сдалася,На бурлацкие пожитки.Люли, люли, бурлаки!А бурлацкие пожитки,Что добры, да не велики.Люли, люли, бурлаки!Что добры, да не велики.Одна лямка да котомка.Еще третья-то оборти.Люли, люли, бурлаки! [51]ЗАИНЬКА
Многие хороводные наши песни изображают семейный быт в разных его отношениях, но заинька менее всех говорит о нем. Некоторые из русских писателей замечают, что он выражает сельское сватовство, что игроки избирают среди себя резвых и отважных парней, которые носят названия: заиньки, тестя, тещи, шурина и свояченицы; что эта игра замечена в одном московском уезде, по троицкой дороге. Я видел эту забаву во многих местах России, особенно в Малороссии, где она в большом употреблении между детьми и девушками, которые просто забавляются в заиньке, как им вздумается, и поют:
Заинька, заинька,Серенький заинька,Серенький заинька.Представляющий заиньку бегает по кругу и хочет выбежать из него; ему кричат:
Заинька, заинька,Серенький, попляши!На лапочки присядь,Бочком, кружком приляг.Заинька вертится, ищет места, хочет выскочить; хоровод не выпускает:
Серенький, заинька,Не скачи, не вертись;Приляг, повернись,Бочком, кружком покатись.Заинька выскакивает, и хоровод расстраивается. Судя по другой хороводной песне, она выражает сватовство.