Читаем Быт русского народа. Часть 5. Простонародные обряды полностью

Красны парубци го гасна,У покретках воду ноша;Кело в тей покретце воды,Тело в паробках свободы.Яне, Яне, святы Яне!Маш ты гыру на колене,Кебы се ти розпучила,Соботку би загасила.На разтаце, на потоце,Два голубки воду пию,Так се они догвараю:Кого они случиц (соединить) маю?Есть у суседа красна девка,Треба бы то в едно случиць.Буде то се верне лубиць,Берне, верне, потаемне,О рок, о два, недаремне.

При собирании ивановской росы:

Тварь (липе) моя, тварь моя квитни ми ружицкой (розами).Будем тя имывать ту житной росичкой:Ту житной росичкой, сбераной зарана,Кым слнце не выйде на святего Ивана

(Пока не взойдет солнце на святого Ивана).


При резании травы в день св. Ивана:

Жала сом травичку, на Яна маличку,Порезала сом са на мою ручинку:Порезала сом са на малички пршток (палец).Хцела сом одрезать на пумпаве вршток.

В Зволенске, горней Леготе, поют:

Свата Яна паля,Черти мнихов хваля.

Там думают, что когда жгут огонь, тогда черти восхваляют своих доброжелателей-монахов. У многих южных славянских племен владычествует поверье, что никто столько не дружит из людей с чертями, как монахи. Это поверье родилось во время насильственного крещения славян католическим монашеством. Доминиканцы и иезуиты, везде не терпимые за низкие их действия, в великом презрении у славян. В той же стране поют еще;

О, Яна, Яна ваяна!На простред зволенаЕсть липка зелена!О, Яна, Яна ваяна!Дай добры час почать,А лепше докончать.О, Яна, Яна ваяна!О, Яно, Янечко,Зобудь ма ранечко.О, Яна, Яна ваяна!Рано пред зорами,Трома годинами.О, Яна, Яна ваяна!Кравы подойти;На пасу выгнати.О, Яна, Яна ваяна!На пасу зелену,На росу студену.О, Яна, Яна ваяна!Сватго Яна паля,Плна дечков яма.О, Яна, Яна ваяна!Акы е тек месяцПекне огродены. —О, Яна, Яна ваяна!Пекныша вдовами.Крайшима паннами.

В славянской Турции и Липтове:

Яно, Яно, ваянуо!Прилетела голубка в час рано;Прилетела другая,3 червенего круга;Прилетела третья,Зо заграды з кветяЯно, Яно, ваянуо!Ваянуо, ваянуо!

Или:

Яно, милы Яно!Зобудзай в час рано,В час рано раничко,Кед выйде слнецко.

В одном Липтове:

Эй, Яне наш, Яне!Кде тя палить маме?На бобровекой стране,Та тя палить маме.Кого ожениме?Дура Штефинове,Кого же му даме?Мару Калинове.

В Новоградске:

Кабы я видела, кебы буде Яна,Вербы сом накладда, на три страны огна;Едон бы накладла од солнца восходу,Другы бы накладла моему милему,Моему милему, шугайку шварнему,(Пригожему молодцу).На сватего Яна,Кажди е пияна:Кед ми таке будеме,Аи ми пиять будеме.А я мою жену,Заженем на войну,На Святего Яна,Кед буде ожрана (пьяна).Тен тыдень, тен тыдень, по сватем Яне,Лежими, лежими, ма мила в яме:Смилуй са, смилуй са, над ей душецкой,Ако са смилуе, коцур над мышкой.
Перейти на страницу:

Похожие книги

За что сражались советские люди
За что сражались советские люди

«Русский должен умереть!» – под этим лозунгом фотографировались вторгнувшиеся на советскую землю нацисты…Они не собирались разбираться в подвидах населявших Советский Союз «недочеловеков»: русский и еврей, белорус и украинец равно были обречены на смерть.Они пришли убить десятки миллионов, а немногих оставшихся превратить в рабов.Они не щадили ни грудных детей, ни женщин, ни стариков и добились больших успехов. Освобождаемые Красной Армией города и села оказывались обезлюдевшими: дома сожжены вместе с жителями, колодцы набиты трупами, и повсюду – бесконечные рвы с телами убитых.Перед вами книга-напоминание, основанная на документах Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков, материалах Нюрнбергского процесса, многочисленных свидетельствах очевидцев с обеих сторон.Первая за долгие десятилетия!Книга, которую должен прочитать каждый!

А. Дюков , Александр Дюков , Александр Решидеович Дюков

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература