Быт русского народа. Забавы. Игры. Хороводы. Часть 4.

А вот я вас, дочи, дочушки,
Вот так, так, да вот эдак!

Показывает телодвижениями, как она станет бить их. Но дочки не слушают матушки своей, пляшут, припевая:

Да вот эдак, моя мати,
Вот так, так, да вот эдак.

Мать треплет их за непослушание и усаживает на землю. Но дочери вскакивают, начинают плясать и веселиться снова. Всеобщий смех раздается над матерью, которая не умела воспитать своих дочерей. Для этой игры избирают ловких девушек и проказниц. Выражение этого хоровода: гони природу в дверь, а она влетит в окно.

При всем однообразии пения посева льна поют его, однако, с большими отменами:

Мы, молодушки, пашеньку пахали,
Из рукавчика бел лен рассевали,
Из рукавчика, из тонкого, льняного.
Уродился наш леночек
Высок, мелковолокнистый.
Да с кем-то мне, молодушке,
Бел леночек колотить будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Бел ленок намачивать будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Бел леночек обминать будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Бел леночек выпрядать будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Бел леночек ткать будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Бел леночек белить будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
— Да с кем-то мне, молодушке,
Подканое шить будет?
— Я, невестушка, с тобою,
Я, голубушка, с тобою.
Давай-ка, невестушка,
Шитое делить с тобою.
— Да не время мне, золовушка,
Шитое делить с тобою.
Я сделалась нездорова.
Головой стала больна.
— Ты, невестушка, обманщица, проказница;
Обманула, провела меня.

НИКОЛЬЩИНА

Народный весенний праздник. В день Николы собираются попировать' у знакомых и родных, на открытом воздухе, близ храмовой церкви. В старину готовили на этот праздник брагу, вино, пироги и варили в поле щи и молочную кашу. Иногда поселяне, сделав складчину, пировали все вместе. При таком случае избирался из среды их особый хозяин, который назывался старостою: он все устраивал для общего веселья. Бедные и нищие принимались всеми радушно. Иногда пировали по несколько дней сряду, но пир не начинался и не оканчивался без храмового священника. При разгульном весельи составлялись хороводы, в которые вмешивались и женщины, и старики. Если играли одни девушки, то в середине их хороводного круга ставилась ловкая кумушка, избранная из девушек, которая своею язвительной игрою и насмешливыми телодвижениями насчет пирующих заставляла многих коситься.

Нет постоянного правила для хоровода Никольщины. Круги составляют, как вздумают. Иногда ходят кругом, а потом вытягиваются в прямую линию, или, свившись в кружок, вертятся и пляшут; иногда, взявшись за руки, делают первые две пары ворота, через которые проходят остальные и сходятся в круге. Сами песни поют здесь произвольно. В прилагаемой здесь песне попадаются слова, которые совершенно не русские, но юго-западной Руси, наприм.: подлавица, залавица, чеботы, швец и проч., но за всем тем эта песня усвоена русскими.

В юго-западной Руси празднуют Никольщину так же, как русские: пьют вино и брагу, едят пироги, яичницу и веселятся тоже по несколько дней, только не поют этой песни: