Быть выше страха

Истинную любовь нельзя поделить на категории, для нее нет различий ни в чем, потому что мир един. Истинная любовь никогда не бывает корыстна и не преследует никаких целей.

Современное общество только переходит в своем развитии к освоению уровня истинной любви. Вот почему так много сердечных болезней и проблем.

Доминирующее чувство анахаты – осязание, орган чувств – кожа, орган действия – рука. Эта чакра контролирует ум и эмоции.

Здесь таятся эгоистические чувства, надежды, тревоги, сомнения, угрызения совести, самодовольство, эгоизм.

Для возбуждения этой чакры необходим импульс воспитания.

В анахате любовь трансформирует радость бытия в радость отдавания, наслаждение от разделения с другими самовыражения.

Для анахаты полезны СУПТА ВАДЖРАСАНА (спящая молния) и МАТЬЯСАНА (рыба) (см. Приложение).

Для снятия энергетических блоков с анахаты:

Травы для отваров и обтираний: мята, душица, пустырник, боярышник, пихта, молочай, ландыш, лиственница, аир, фиалка душистая, ситник, дубровник шалфейный, мать-и-мачеха, коровяк, вишня.

Ароматические масла: бессмертник, ель, табак, ладанник, бадьян, грейпфрут.

Вишудха

Расположена на уровне горловой впадины в позвоночном столбе, соответствует шейному нервному сплетению и контролирует комплекс щитовидной железы, а также некоторые системы артикуляции, верхнюю часть черепа и надгортанник. Это глоточный центр, оживляемый знанием и любовью, который использует слово как эффективный инструмент коммуникации истины вещей.

Вишудха – чакра очищения, гармонизации всех противоположностей. Благодаря вишудхе жизнь воспринимается такой, как она есть, без предрассудков и предубеждений.

Это область способствует выработке эго. Она дает человеку альтруистические чувства и привязанности. Благодаря вишудхе человек обладает самоконтролем и может почувствовать истинную любовь. Любовь охватывает сразу две чакры – анахату и вишудху.

Энергии этой чакры помогают человеку ощутить чувство гордости, почитания. Развитая вишудха позволяет получить удовольствие от музыки и голосового пения.

Психическая природа этой чакры связана с телепатией как средством общения.

Вишудха – источник молодости, который активизируется всякий раз, когда кундалини принизывает эту чакру, вследствие занятий хатха-йогой, кундалини-йогой и некоторыми другими практиками.

После нескольких десятков лет темп дегенерации клеток тела превосходит темп регенерации, вследствие чего начинают проявляться явные признаки распада – старость и смерть. Известно, что при лейкемии и других болезненных состояниях деструктивные силы развиваются более интенсивно, но даже и в этих условиях омолаживающее действие вишудхи на телесную ткань и органы противостоит этому разрушительному процессу, в значительной степени повышается сопротивляемость организма.

Пробуждение вишудхи проясняет сознание, обостряет внутренний слух (т. е. слух ума, а не ушей), очищает память от балласта предрассудков, устраняет мнительность, страхи и вожделение.

Сжатие горла, заикание, утрата голоса – излечиваются СИМХАСАНОЙ (поза льва) (см. Приложение).

Для вишудхи полезна САРВАНГАСАНА (стойка на плечах) (см. Приложение), «сарва» – весь, целый; «анга» – конечность, тело.

Для снятия энергетических блоков с вишудхи:

Травы для отвара и обтираний: донник, солодка, медуница, почки сосны и ели, крапива, мать-и-мачеха, валериана, мальва, исландский мох, лист кувшинки, незабудка, алтей, багульник, семя укропа, корень ириса дикого, лист и цвет яблони, подсолнух, корень синеголовника, заманиха, липовый цвет, цвет бузины, стальник, шиповник, зеленый чай.

Масла: касатик, лаванда, исландский мох, мирра.

Аджна

Соответствует шишковидной железе, находящейся в середине мозга, прямо над позвоночным столбом.

Аджна и ее физический аналог – шишковидная железа, являются главным контролирующим фактором.

Ответственна за управление и балансировку чувств, мышления, эмоций, действий, ощущения боли, температуры; определение формы, размеров, качеств объектов, контактирующих с нашими чувствами.

В аджне-чакре встречаются три нади канала (ида, пингала и сушумна) и сливаются в единый поток сознания, устремленного вверх к сахасраре, на макушке головы.