Читаем Бытие полностью

Евангелие от Иоанна, глава 8

14Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. 15Вы судите по плоти*; Я не сужу никого. 16А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

23Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира*.

31Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? 34Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. 37Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается* в вас. 38Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. 39Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. 40А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. 41Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 42Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 43Почему вы не понимаете* речи Моей? Потому что не можете* слышать слова Моего.

Евангелие от Иоанна, глава 6

40Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий* Сына и верующий* в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. 41Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес. 42И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем*? Как же говорит Он: я сшел* с небес? 43Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.

Евангелие от Иоанна, глава 14

9Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца*; как же ты говоришь: покажи нам Отца? 10Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

И Коран это подтверждает.

*Примечание. Перечитайте главу 5.5. Казалось бы, что они говорят на одном земном языке, а при этом не понимают друг друга. Что за процесс перед нами? Здесь грешные не понимают святого. Здесь земные не понимают небесного, «нижние» не понимают «вышних», «от мира сего» не понимают Того, кто «не от мира сего». При этом Тот, кто «от вышних» прекрасно понимает тех, кто «от нижних» и с великими усилиями пытается объяснить им то, что знают «вышние» и Сам Всевышний – Господь Саваоф. Что мешает пониманию «нижними» «вышнего»? Мешает логика земная – выводы из фактов, т. е. выводы из видимого, осязаемого. Не пустые слова: «вы судите по плоти», то есть судите по видимому, по материальному. Почему из фактов нельзя делать выводы? Объясняю просто. Факт – явление материальное, осязаемое, наблюдаемое. Вывод – явление нематериальное, абстрактное. Из материи нельзя сделать нематерию, абстракцию. Нет такого процесса, который делает из материи нематерию. Я с 17-ти лет не делаю выводы из фактов.

МЫШЛЕНИЕ существует ВНЕ ТЕЛА в мире невидимом, т. е. вне материальной области Космос, и его основа – логика – также существует ВНЕ ТЕЛА. Анализ материальных предметов и явлений – это мелкий фрагмент данной логики Мира Невидимого. Иисус Христос, будучи «вышним», владеет этой логикой «вне телесной», т. е. не земной, а райской, обычные же люди не владеют этой логикой. Господь Саваоф потому и захотел, чтобы «земные» увидели, ощутили и уверовали в того, кто «не от мира сего», в того, кто от «вышних». Иисус ясно говорит ученикам: «Видевший Меня видел Отца». Господь Саваоф максимально приблизил Свой божественный образ к пониманию «низшими» через видение глазами. Как ещё разъяснять «низшим», что такое Бог? Всё сделано для того, чтобы они поняли Бога своей земной логикой.

Логика Аристотеля основана на анализе явлений исключительно материального мира, причём динамика там почти отсутствует. Он анализировал предметы, а не действия. Христиане должны построить свою логику, т. е. понять из Священного Писания, как мыслит БОГ, Господь Саваоф, Аллах. Необходимо постоянно молиться и просить, чтобы Господь Саваоф открыл нам эти знания. Ещё добавлю, что материальные предметы не возникнут, если сначала не произойдёт какое-либо действие. Они не изменятся без действия, они не исчезнут без действия. Сначала Бог сотворил (действие) небо и землю (предметы), только после этого они стали существовать и развиваться по вложенным в них законам. Сначала Бог сотворил (действие) человека (предмет), а затем человек начал жить (действовать).

Пример логики действия (мой пример) в материальном мире.

Рассмотрим биологические объекты, имеющие двуполое размножение.

1. Семя отца соединяется с яйцеклеткой матери и рождается потомок:

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней
История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней

Монументальный труд выдающегося британского военного историка — это портрет Севастополя в ракурсе истории войн на крымской земле. Начинаясь с самых истоков — с заселения этой территории в древности, со времен древнего Херсонеса и византийского Херсона, повествование охватывает период Крымского ханства, освещает Русско-турецкие войны 1686–1700, 1710–1711, 1735–1739, 1768–1774, 1787–1792, 1806–1812 и 1828–1829 гг. и отдельно фокусируется на присоединении Крыма к Российской империи в 1783 г., когда и был основан Севастополь и создан российский Черноморский флот. Подробно описаны бои и сражения Крымской войны 1853–1856 гг. с последующим восстановлением Севастополя, Русско-турецкая война 1878–1879 гг. и Русско-японская 1904–1905 гг., революции 1905 и 1917 гг., сражения Первой мировой и Гражданской войн, красный террор в Крыму в 1920–1921 гг. Перед нами живо предстает Крым в годы Великой Отечественной войны, в период холодной войны и в постсоветское время. Завершает рассказ непростая тема вхождения Крыма вместе с Севастополем в состав России 18 марта 2014 г. после соответствующего референдума.Подкрепленная множеством цитат из архивных источников, а также ссылками на исследования других авторов, книга снабжена также графическими иллюстрациями и фотографиями, таблицами и картами и, несомненно, представит интерес для каждого, кто увлечен историей войн и историей России.«История Севастополя — сложный и трогательный рассказ о войне и мире, об изменениях в промышленности и в общественной жизни, о разрушениях, революции и восстановлении… В богатом прошлом [этого города] явственно видны свидетельства патриотического и революционного духа. Севастополь на протяжении двух столетий вдохновлял свой гарнизон, флот и жителей — и продолжает вдохновлять до сих пор». (Мунго Мелвин)

Мунго Мелвин

Военная документалистика и аналитика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Сталин и Военно-Морской Флот в 1946-1953 годах
Сталин и Военно-Морской Флот в 1946-1953 годах

В истории человечества есть личности, которые, несмотря на время, продолжают интересовать и привлекать к себе внимание потомков. Их любят и ненавидят, ими восторгаются, их проклинают, но их помнят. Эти люди настолько изменили нашу историю, что их именами мы называем целые эпохи.К личностям такого масштаба, безусловно, относится и Иосиф Виссарионович Сталин. Несмотря на нескончаемый поток обвинений и грязи в его адрес, Сталина, по-прежнему, любит и чтит народ. Фильмы, статьи и книги о нем обречены на успех, так как новые и новые поколения хотят понять феномен этой незаурядной личности. И на самом деле, удивительно, сколько успел сделать за свою жизнь этот человек, принявший Россию с сохой и оставивший ее с атомной бомбой на пороге космической эры!Предмет нашего исследования – Военно-Морской флот Советского Союза. В книге рассказывается о том, как непросто Сталин пришел к пониманию важности ВМФ не только, как гаранта безопасности СССР, но и как мощного инструмента внешней политики, о том, как он создавал океанский флот Советского Союза в предвоенную эпоху. Несмотря на обилие исследований и книг о Сталине, данную тему до настоящей книги еще никто отдельно не поднимал.Автор книги «Сталин и флот» – известный российский писатель-маринист Владимир Шигин, изучил, проанализировал и обобщил огромный исторический материал, в том числе и уникальные архивные документы, на основании которых и создал новое интересное и увлекательное произведение, которое, вне всяких сомнений, не оставит равнодушным всех, кто интересуется правдой о прошлом нашего Отечества, историей сталинской эпохи, наших Вооруженных Сил и Военно-Морского флота.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эстетика
Эстетика

В данный сборник вошли самые яркие эстетические произведения Вольтера (Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), сделавшие эпоху в европейской мысли и европейском искусстве. Радикализм критики Вольтера, остроумие и изощренность аргументации, обобщение понятий о вкусе и индивидуальном таланте делают эти произведения понятными современному читателю, пытающемуся разобраться в текущих художественных процессах. Благодаря своей общительности Вольтер стал первым художественным критиком современного типа, вскрывающим внутренние недочеты отдельных произведений и их действительное влияние на публику, а не просто оценивающим отвлеченные достоинства или недостатки. Чтение выступлений Вольтера поможет достичь в критике основательности, а в восприятии искусства – компанейской легкости.

Виктор Васильевич Бычков , Виктор Николаевич Кульбижеков , Вольтер , Теодор Липпс , Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Зарубежная классическая проза / Прочее / Зарубежная классика / Учебная и научная литература / Детская образовательная литература