Человек совершенно единосущен языку. Язык – это не какой-то инструмент, придаток, которым человек обладает «помимо прочего» и который позволяет ему общаться с соседом, просить его передать соль или открыть дверь. Ничего подобного. На самом деле язык создает человека как субъекта, человек не существует вне языка, которым он сформирован…[126]
Такие основополагающие экзистенциальные отношения между человеком и знаками обеспечили науке о знаках центральное положение в современной гуманитарной мысли. Семиотика культуры в своих крупнейших достижениях ХХ века стала этикой и эстетикой знаковой деятельности, обосновывая активную, критическую и творческую позицию человеческого субъекта в мире. Ту же задачу решают, со своей стороны и своими средствами, философия, художественная литература и искусство, и их содружество с семиотикой культуры показывает, что методологическая разделенность научного познания сама имеет свои пределы, за которыми это познание образует единое целое с непосредственно жизненным освоением мира. Семиотика нужна не только ученым и не только художникам, ее идеи касаются каждого из нас, определяя наше место в истории, обществе, культуре.
Рекомендательный список литературы[127]
1. Барт Р.
Введение в структурный анализ повествовательных текстов; Основы семиологии / пер. Г.К. Косикова // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. М.: Прогресс, 2000. С. 196–238, 247–310.2. Барт Р.
Риторика образа; Эффект реальности; Разделение языков; Война языков / пер. Г.К. Косикова, С.Н. Зенкина // Барт Р. Избранные работы: Семиотика, поэтика. М.: Прогресс, 1989. С. 297–318, 392–401, 519–540.3. Барт Р.
Третий смысл: Исследовательские заметки о нескольких фотограммах С.М. Эйзенштейна / пер. М. Ямпольского // Строение фильма: некоторые проблемы анализа произведений экрана. Сборник статей. М.: Радуга, 1985. С. 176–203.4. Бенвенист Э.
Общая лингвистика / пер. под ред. Ю.С. Степанова. М.: Прогресс, 1974 – особенно главы III, V, VI, VII (с. 47–59, 69–103).5. Гинзбург К.
Приметы: Уликовая парадигма и ее корни / пер. С.Л. Козлова // Гинзбург К. Мифы – эмблемы – приметы. М.: Новое издательство, 2004. С. 89–241.6. Греймас А.-Ж.
Размышления об актантных моделях / пер. Г.К. Косикова // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. М.: Прогресс, 2000. С. 153–170.7. Кристева Ю.
Слово, диалог и роман / пер. Г.К. Косикова // Кристева Ю. Избранное: Разрушение поэтики. М.: РОССПЭН, 2004. С. 165–193.8. Лотман Ю.М.
О семиосфере; Феномен культуры; О двух моделях коммуникации в системе культуры; Текст в тексте; Риторика; Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века; Декабрист в повседневной жизни; Литературная биография в историко-культурном контексте // Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. Т. 1. Таллин: Александра, 1992. С. 11–24, 34–45, 76–89, 148–160, 167–183, 248–268, 296–336, 365–376.9. Лотман Ю.М.
Культура и взрыв. М.: Гнозис, 1992.10. Лотман Ю.М., Успенский Б.А.
Миф – имя – культура // Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. Т. 1. Таллин: Александра, 1992. С. 58–75.11. Пирс Ч.С.
Икона, индекс, символ / пер. К. Голубович // Пирс Ч.С. Избранные философские произведения. М.: Логос, 2000. С. 200–222.12. Соссюр Ф. де.
Курс общей лингвистики / пер. А.М. Сухотина под ред. А.А. Холодовича // Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1977 – особенно введение, главы III, § 3 и II; часть первая, глава I; часть вторая, глава IV (с. 53–55, 98–103, 144–154).13. Успенский Б.А.
Historia sub specie semioticae // Успенский Б.А. Избранные труды: в 3 т. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 50–59.14. Эко У.
Отсутствующая структура: Введение в семиологию / пер. А.Г. Погоняйло и В.Г. Резник. СПб.: Петрополис, 1998 – особенно разделы А и Д (с. 33–120, 385–417).15. Якобсон Р.О.
Два вида афатических нарушений и два полюса языка / пер. К. Чухрукидзе // Якобсон Р.О. Язык и бессознательное. М.: Гнозис, 1996. С. 26–51.16. Якобсон Р.О.
Лингвистика и поэтика / пер. И.А. Мельчука // Структурализм: «за» и «против». М.: Прогресс, 1975. С. 193–230.17. Eco U.
Trattato di semiotica generale. Milano: Bompiani, 1998.18. Goodman N.
Languages of Art: An Approach to a Theory of Symbols. Indianapolis; New York; Kansas City: Bobbs-Merril, 1968.19. Groupe и (Francis Edeline, Jean-Marie Klinkenberg, Philippe Minguet).
Traite du signe visuel: Pour une rhetorique de l’image. Paris: Seuil, 1992.