Читаем Чабор (СИ) полностью

— Да что ты?! — поддельно удивился Мирота, — может, это я, старый, перепутал? Ну, раз так, не пропадать же попытке. Какой же из них?

— Любоцвет…

— А вот и нет, — непривычно для себя обрадовался Мирота, забирая стебли и удивляясь про себя, что его подопытный пребывает в здравом уме, а ведь это очень нелегко после вдыхания ароматов чудо цветков. — Более того, — рассуждал старый сайвок, — этот юнец узнал, что они одинаковы. И вправду, молодец. Силён, почти как я. Жаль, маленько ошибся, — заключил Мирота, с оглушающим изумлением нюхая стебли цветков и понимая, что ошибся-то сам! …Меняя цветы, старый сайвок приготовил ловушку самому себе. Действительно, Водар был прав, это был Любоцвет!

Прилежный ученик, пожимая плечами, с явным непониманием смотрел на округлившего глаза учителя.

— А ведь ты прав, — наконец просипел пересохшим горлом Мирота. — Далеко пойдешь, коль Бог к твоему носу добавит ещё и голову. Ну, пока что будем плясать от того, что есть.

Старый сайвок принялся складывать стебли в пучки, бережно связывая их и укладывая в ниши специального деревянного ящика у стола.

— А этот Любомель, — спросил раззадоренный похвалой Водар, — правда может из человека «тряпку» неразумную сделать или героя?

— Нет, — задумчиво ответил Мирота, — из «тряпки» — «тряпку», а из героя — героя.

— А Любоцвет, — не отставал ученик.

— Любоцвет может усилить или ослабить силу любой травы во сто крат.

— Ух ты!? — удивлялся Водар, внимательно изучая из-за плеча учителя содержимое ящика. — А как это?

— Есть специальные заклинания, но тебе пока рано их знать. Обучись сначала простым вещам.

— Ну, пожалуйста, учитель Мирота, я ведь всё равно забуду! Ну хоть одно, а?

В очень короткий промежуток времени Водар выстелил дорожку к сердцу своего учителя всевозможными комплиментами, и старый сайвок, упоённый лестью, сдался:

— Ну, ничего особенного, — мялся он, — так… мелочь:

«Бога Хмеля дивный цвет,

Чрева Божьего дитя,

Сбереги Сварога Свет,

Тьму бездонную сметя,

Пробуди от сна Дух свой —

Силу снадобья утрой…»

— и последнее, сколько ни повторяй, всё усиливает силу травы раз от раза…

— …утрой, — повторил Водар.

— Что? — не понял Мирота.

— Ой! Говорю, никак не запомнить, …так сложно.

— Это ещё что-о-о, — протянул старый сайвок, напуская важности, — это простейшее…

— Ох, и мудрый ты, учитель, — нахваливал его Водар, мысленно повторяя заклинание…

— Ох, и мудрый ты, Говар, — восхищался в то же время Чабор, — столько знаешь…

— Мудрый, — хмыкнул старик, — с моей мудрости ты чуть к Праотцам не загремел. Не очень-то ты меня хвали, не люблю. А про мудрость: мудрый человек от умного — далеко стоит. Умный знает, а мудрый ведает тем, что знает. Однако ж, спать тебе пора. Иди, укладывайся.

— Ну, Говар, пожалуйста, — упрашивал Чабор, жадно глотающий знания все последние дни. Его тянуло к ним просто неудержимо. Он не мог себе представить, что целую ночь не узнает ничего нового. Весь день Говар рассказывал ему о давней битве Добра и Зла, освежив в памяти уроки Атара. Ещё вчера старик обещал рассказать быль о «начале времён», когда только начиналась одна из древних битв с Недобрым, но за другими занятиями позабыл об этом.

— Ты ведь обещал, — не отставал Чабор, — слово надо держать! Ну Говар!

— Ну что с тобой поделаешь? — тяжко вздохнул лесовик. — Обещал, значит, расскажу. Только после — спать, договорились?

Чабор утвердительно кивнул, устраиваясь поудобнее на скамье. Говар снял со стены гусли, положил их перед собой и долго задумчиво смотрел куда-то вдаль, как показалось юноше, сквозь стены и времена. Наконец он тронул струны, и гусли запели, наполняя комнату волшебной мелодией.

Чабор ничего подобного никогда не слышал.… Такая музыка! Что там пастухи со своими сопилками да рожками, когда есть такое?! Дед Говар даже не смотрел в сторону опешившего юноши. Мелодия вдруг оборвалась, началась снова, и старик запел:

«Жили два брата у огромного моря,

Безкрайнего Мира, где Свет изнутри.

И было бы счастье средь них, чтоб не горе —

Зависть тех, кто ломает, перед тем, кто творит.

Первый брат строил город, из глубокого неба

Красивых кристаллов — чистой воды…

Второй — сыпал песок в тесто для хлеба,

Тайно в праздничность улиц сеял пепел беды.

Первый создал поля светлой радости, счастья,

До поры доверяя лживым брата словам…

Было время, и вторглось в их Ирий ненастье,

И один создал Храм, а другой поднял хлам…

Первый поднял людей, в храм впустил их, дал помощь,

Второй демонов поднял — создал армию Зла.

Каждый в армии той звал соратника «сволочь»,

И молился, чтоб смерть стороной не прошла.

Можно ль с верой такой ещё верить в победу?

Верно — нет. Обречённость — это их приговор.

Ну, ещё бы, ведь каждый жаждет смерти соседу,

Каждый скот или падаль, убийца иль вор…

Разбежались парни. Те налево, те вправо,

Разобрали мечи, разобрали щиты…

Теперь и ты выбирай, ведь имеешь право,

Разобраться в вопросе, с кем из братьев ты?[v]

— Здорово! — только и сказал Чабор, помня, что обещал идти спать без всяких оговорок.

Он попрощался и вышел, а Говар задумчиво покачал головой, глядя ему вслед.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия против Запада. 1000-летняя война
Россия против Запада. 1000-летняя война

НОВАЯ КНИГА от автора бестселлера «РУССКИЕ ИДУТ!». Опровержение многовековой лжи об «агрессивности» и «экспансии» России на Запад. Вся правда о том, как Россия «рубила окно в Европу» и прирастала территориями от Варяжского (Балтийского) до Русского (Черного) морей.Кто и зачем запустил в оборот русофобский миф о «жандарме Европы»? Каким образом Россия присоединила Прибалтику, вернув свои исконные земли? Знаете ли вы, что из четырех советско-финляндских войн три начали «горячие финские парни»? Как поляки отблагодарили русских за подаренную им Конституцию, самую демократичную в Европе, и кто на самом деле развязал Вторую Мировую войну? Есть ли основания обвинять российскую власть в «антисемитизме» и pogrom'ах? И не пора ли, наконец, захлопнуть «окно в Европу», как завещал Петр Великий: «Восприняв плоды западноевропейской цивилизации, Россия может повернуться к Европе задом!»

Лев Рэмович Вершинин

Прочая старинная литература / Прочая документальная литература / Древние книги / Публицистика / Политика