Чакры – энергии жизненных сфер. Работа с внутренним космосом

Астрологически пятый центр соответствует Солнцу. Р. Штейнер связывает сферу Солнца с Космическим Христом, или Духом Формы, Божественным принципом, находящимся за человеческим Христом и космической и человеческой эволюцией. В Каббале анахата как солнечный центр соответствует сефире Тиферет, представляющей первую стадию посвящения, в которой человек получает откровение от высшего Я, или ангела-хранителя.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

В тибетском буддизме белый восьмилепестковый сердечный центр – место встречи красной и белой капель, обитель тончайшего ума и легчайшего ветра. Они бессмертны и пронизывают собой различные воплощения. В Тибете этот центр описывают также как местопребывание Дхармакайи, Будды истины, сущности абсолютной реальности (в индуизме ему соответствует Параматман, Высшее Я). В даосизме этот центр располагают на вершине центрального канала и связывают с сердцем и «домом огня», противоположностью низшего Тан Тьен, дома воды. Адепту рекомендуется двигать ци между этими центрами, не выходя за их пределы. В тибетском буддизме это пупочный центр (расположенный несколько выше низшего Тан Тьен), центр огня.

Вишуддха (пятая чакра)

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Чистота, очищение, преображение.

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Горло, около щитовидной железы.

ЦВЕТ БИДЖИ: Золотой.

КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Шестнадцать.

БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ: АМ, АМ, IМ, IМ, IМ, UМ, UМ, RIМ, RIМ, LRIМ, LRIM, EM, AIM, OM, AUM, AM, АНАМ – все гласные санскрита.

ТАТТВА (элемент): Пространство, эфир.

ЦВЕТ ТАТТВЫ: Дымчато-пурпурный.

ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Полумесяц.

ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Звук.

ОРГАН ЧУВСТВ: Ухо.

ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Рот.

ВАЙЮ (воздух): Удана Вайю, проявляется в горловом плексусе. Благодаря этому воздуху жизни человек может вокализовать мысли и произносить любые звуки.

ПЛАН БЫТИЯ: Джана-лока, план самореализованных людей.

УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Юпитер.

ФОРМА ЯНТРЫ: Янтра вишуддхи-чакры – это серебряный полумесяц внутри белого круга, излучающего мистический свет как полная луна. Серебристый полумесяц – символ чистого космического звука, проявленного Логоса, тонкой вибрации, организующей хаос материи. Пятая чакра – это место где неуловимое намерение превращается в ощутимую мыслеформу, а мыслеформа облекается в слово. А слово в зависимости от состояния чакры может стать ложью (или деструктивной программой), а может стать источником вдохновения и созидания. При работе с этой чакрой наблюдается и обратный процесс – всякая ложь, любое лжесвидетельствование способствует закрытию этой чакры и усилению отрицательных психических качеств (вритти), связанных с шестнадцатью лепестками.

Энергия в пятой чакре входит и выходит в шестнадцати направлениях. Медитация на этой чакре приносит ученику способность исцелять словом, слышать мысли, ощущать многомерность пространства, а также дар возвышенной молитвы и поэтический талант.

В пятой чакре все элементы низших чакр – земля, вода, огонь и воздух – очищаются до своего чистейшего состояния и растворяются в акаше. Вишуддха-чакра является верхушкой мистического храма внутри тела человека и местом, где молитва превращается в безмолвную медитацию. Голос человека пятой чакры проникает в сердце слушателей. Этот чистый звук воздействует на слушателей, изменяя их ум и бытие.

БИДЖА ЧАКРЫ: ХАМ. Цвет этой биджи – золотой. Практика повторения этого слога, сопровождаемая визуализацией золотого света и вибрацией в области горловой впадины, чудесным образом изменит качество вашей речи. Ваш голос станет мелодичным. Слова ваши будут оказывать одухотворяющее влияние. И ваша аура будет излучать светлые и гармоничные мысли.

НОСИТЕЛЬ БИДЖИ: Слон Ганджа, царь всех животных. У него дымчато-зеленый цвет. Терпение, знание природы материального мира, восприятие звука, происходящие из вишуддха-чакры, символически изображаются большими ушами и грациозной походкой слона.

Слон символизирует уверенность, преданность, силу, гармонию с природой, благородство и спокойствие. Эти качества проявляются в том, кто успешно работает с пятой чакрой.

БОЖЕСТВО ЧАКРЫ: Пятиликий Шива. У него камфорно-голубая кожа и пять лиц, символизирующих запах, вкус, объекты зрения и осязания, звук, а также связь всех пяти элементов в их чистой форме.

Начиная с правого, лица Шивы символизируют следующие аспекты.

АГХОРА. Избавляющий от страха. Эта манифестация божественности дарует отречение, мужество, различение. Его природа – природа акаши.

ИШАНА. Правитель. Дает способность контролировать чувства и ум. Его природа – элемент воды.

МАХАДЕВА. Великий Бог. Дарует видение реальности, избавляет от заблуждений. Его природа – первоэлемент земли.

САДАШИВА. Вечный Шива. Медитация на эту манифестацию приносит мудрость и познание собственной сущности. Его природа – воздух.

РУДРА. Ревущий. Защищает жизнь и преображает сознание. Его природа – огонь.