Просто невозможно описать всю эту бесконечную и невероятную гнусность. Даже Юань Шикай на том свете будет «восхищён». Что касается произведенных затрат, то здесь даны самые минимальные оценки, и хотя дело происходит в сегодняшнем Китае, где жизнь народа так скудна, расходы эти пугающе щедры. Но ведь это только первая часть так называемых «выборов». Чанкайшистская банда наверняка не обойдётся без новых огромных расходов на комедию возведения Чан Кайши в ранг «президента». По сравнению с ними даже расходы Юань Шикая, произведённые им, когда он собирался вступать на престол, выглядят просто мизерными.
Китайский народ проклинает новые бедствия, навязанные ему Чан Кайши в связи с этими так называемыми выборами. Вместе с тем народ посмеивается над его предсмертными судорогами и тупоумием, ибо никому не интересно глазеть на эту подготовку к большим похоронам. Юань Шикай был загнан в гроб народным движением, но народное движение в то время по своим масштабам было сравнительно небольшим и слабым. Поэтому Юань Шикаю всё же удалось «умереть спокойно». Сейчас — другое дело. Чан Кайши в своих злодеяниях намного превзошёл Юань Шикая, и народная революция, руководимая китайским пролетариатом, теперь настолько сильна, что китайский народ не даст Чан Кайши той поблажки, которую в своё время удалось получить Юань Шикаю.
Китайский народ намерен поймать живьём бандита Чан Кайши, окончательно покончить с контрреволюционной «династией» крупных помещиков и компрадоров и судить этого крупнейшего в китайской истории предателя и узурпатора.
Уничтожить Чан Кайши, вдребезги разбить всю машину господства его «династии»!
Мао Цзэдун в своей недавно опубликованной исторической работе указывал:
«В октябре 1947 г. Народно-освободительная армия опубликовала декларацию, в которой призывала „объединить все угнетённые слои: рабочих, крестьян, солдат, студентов, торговцев, все народные организации, все демократические партии, все национальные меньшинства, всех китайцев, проживающих за границей, и других патриотов в единый национальный фронт, чтобы свергнуть диктаторское правительство Чан Кайши и создать демократическое коалиционное правительство“».
Такова программа Народно-освободительной армии и Китайской коммунистической партии. В этом и состоит объединённая демократическая диктатура всех революционных классов, о которой говорил Мао Цзэдун в своём труде «О новой демократии». К этому сводится смысл народной республики объединённой демократической диктатуры всех борющихся против империализма и феодализма.
Коренной вопрос революции — это вопрос о власти. Фашистскую диктатуру крупных помещиков и крупных компрадоров необходимо заменить объединённой демократической властью всех революционных классов. Ново-демократическая революция китайского народа призвана не только уничтожить Чан Кайши, но одновременно уничтожить и самую базу чанкайшистской фашистской «династии» крупных феодалов-крепостников и крупных компрадоров. По анализу Мао Цзэдуна, экономической базой этой контрреволюционной «династии» является феодальная и полуфеодальная аграрная система и феодально-компрадорская система бюрократическо-монополистического капитала, а её политическую базу составляет огромная машина государственной власти милитаристов, бюрократии и охранки.
Так как контрреволюционная «династия» Чан Кайши находится под непрерывными революционными ударами китайского народа и в социальном отношении крайне изолирована,— унаследованная ею от Маньчжурской династии и северных милитаристов милитаристская бюрократическая и жандармская машина угнетения народа беспрерывно разрасталась и доведена до чудовищных размеров. Она росла прямо пропорционально обогащению «четырёх семейств». Численность чанкайшистской контрреволюционной армии перешагнула за четыре с лишним миллиона; помимо этого, он имеет ещё и другие виды вооружённых сил, явных или тайных,— в лице полиции, жандармерии и охранки. С контрреволюционным бюрократическим аппаратом Чан Кайши,— если говорить только о «центральном аппарате» чанкайшистской клики,— по данным сианьских газет за апрель 1946 г. положение обстояло нижеследующим образом: