Чаша Отравы

— Верно. Необходимо всегда преодолевать это, кажущееся непреодолимым, стремление сбиться в животное стадо, заложенное в нашу психику хитроумными богами. Ведь они использовали людскую толпу, как огромный живой генератор легкодоступной психической энергии. Но при этом нельзя забывать о том, что человек непременно должен чувствовать себя частью общего потока, несмотря на всю свою индивидуальную неповторимость. Потому что именно это делает его мудрым.

После слов экзоархеолога Нир смущенно опустил глаза, а довольный Акира продолжал:

— Но давайте вернёмся к нашему вчерашнему разговору о запретах «солнечных богов» на знание. Теперь вам должно быть понятно, что причина сокрытия кроется именно в желании монополизировать навыки и знания, пусть даже в их урезанном виде для того, чтобы сохранить контроль надо всеми, кто допускается до этого «знания». Для того, чтобы держать в руках рычаги выбора доверенных лиц и заниматься самым жестким регулированием. И здесь становится совершенно неважным вопрос непосредственно выбора веры.

Ни одна из религий, как вы знаете, не признавала другой религии, как родственной. Со всех сторон бросались обвинения: «неверные», «богоотступники». Люди секлись между собой, секлись по призыву все тех же богов, выступавших под разными именами. И богам, проводившим политику «разделяй и властвуй» такое положение вещей было выгодно. Им нужно было, прежде всего, сохранение религиозного культа и слепая вера. Сражайтесь между собой, деритесь сколько угодно за то, что не имеет на самом деле никакого значения. Только не стремитесь к тому, что вам не положено — к знанию. Вот их девиз на все времена.

— Получается, что за всеми религиозными распрями прошлого стояла рука богов? — спросил один из собеседников Акиры. — Именно они были заинтересованы в непрерывности возобновления религиозного мировоззрения?

— Именно так, — согласился экзоархеолог. — Потому что в истории мы видим только стремление сохранить некие странные формулировки некого «знания» вместо того, чтобы обучить самому процессу поиска новых данных, нового действительного знания. Жрецы, посредники богов, учили: «Не выдавайте великих истин, являющихся наследием будущих рас, нашему настоящему поколению». В мифологии без утайки говорится о том, что боги использовали людей и манипулировали их сообществами. А религия, как вам хорошо известно, это способ управления этими сообществами. Причем управление это может быть как непосредственным, так и опосредованным, то есть тайным через жречество то ли Шумера, то ли Египта, то ли Индии, то ли Ватикана или Сидона. Еще один способ — пророки и мессии, передающие людям некий «божественный закон» — дхарму, либо некий «путь» — дао. Сам Конфуций признавался: «Я верю в Древних и потому я люблю их».

Таким образом, однажды каждый народ получил несколько указанных свыше «истин», обличённых в понятные только ему символические образы. А эти образы в свою очередь уже развивались в более-менее философские культы. Но чтобы именно такой ход истории стал возможен, «солнечным богам» было необходимо разобщить прежде единое человечество. И этому разобщению, как я уже говорил, в немалой степени способствовало уничтожение пиктографо-иероглифической письменности, являвшейся ключом к знаниям самих богов и бывшей не чем иным, как «языком богов».

— Но неужели люди не пытались воспротивиться этому? — недоуменно воскликнул кто-то из ребят. — Они просто покорно следовали велениям богов?

Его подхватили остальные, разгорячено споря друг с другом. Наконец, Акира поднял руку, споры утихли, и все повернулись к нему.

— Всё было не совсем так. Стремление прежде единого человечества воспротивиться такому ходу событий всё же было. Даже в библейском варианте мифа о Вавилонской башне мы можем найти отголоски стремления людей сохранить свою прежнюю целостность. Там есть такая фраза: «Они намерены сделать себе имя». По сути, это выражение нужно понимать здесь в его непосредственном значении, а не в том, которое означает «прославиться». Согласно речам самих этих людей, они до той поры были «человечеством без имени». Имя же отличает от остальных, обособляет, и вместе с тем удерживает в целостности, как отдельного человека, так и целый народ. Следовательно, слова: «сделаем себе имя» нужно понимать как: «станем народом». Люди называют и причину своего желания — чтобы не рассеяться по всей земле. Значит, подвигает их на это предприятие страх, что они рассеются, что перестанут составлять целое, и окончательно распадутся.