Чашка чая. 365 писем Ошо

Те, кто приписывают труду особую ценность, протестуют против использования машин — они не могут иначе.

По моему мнению, у труда нет такой ценности: напротив, я вижу его как обузу.

Пока труд является необходимым условием для покоя, он не может быть в радость.

Когда работа проистекает из покоя по доброй воле, тогда она в радость.

Так что я не могу назвать бездействие грехом.

Также я не поддерживаю и жертвы.

Я не хочу, чтобы кто-то жил для кого-то другого, или чтобы одно поколение жертвовало собой ради другого.

Такие жертвы обходятся слишком дорого — идущие на них ожидают взамен нечеловеческую плату.

Поэтому отцы ожидают невозможного от своих сыновей.

Если каждый отец живет ради своего сына, кто же будет жить для него?

Ведь каждый сын — это потенциальный отец.

Нет, я хочу, чтобы каждый жил для себя — ради своего собственного счастья, ради своего собственного покоя.

Когда отец счастлив, он делает намного больше для своего сына — и с легкостью, потому что это исходит из его счастья.

И тогда нет ни жертвы, ни отречения; то, что он делает, естественно исходит из того, что он отец, — и отец счастливый.

Тогда у него нет нечеловеческих ожиданий от своего сына, а где нет давления ожиданий, там ожидания исполняются — от того, что сын есть сын.

Короче говоря, я учу каждого человека думать о себе.

Альтруистические учения научили человека лишь самоубийству, а человек, склонный к самоубийству, всегда склонен и к убийству.

Несчастные сеют свою печаль среди других.

Я также против жертвования настоящим в пользу будущего, потому что существующее всегда существует в настоящем.

Если ты полностью живешь в нем, то из него родится будущее, — а когда оно придет, оно тоже будет настоящим.

Ведь для того, у кого есть привычка приносить в жертву настоящее ради будущего, будущее никогда не наступает, ибо все наступившее снова приносится в жертву ради грядущего.

И последнее.

Ты спрашиваешь, почему я работаю и для других, и для будущего.

Во-первых, я не работаю.

Что бы я ни делал, это проистекает из моего бездействия.

Я не плыву, я только сплавляюсь.

Никто и никогда не может сделать что-то для другого, но если что-то происходит с другими, из-за того что я есть, это другое дело, но и в этом деле нет моих действий.

Что же касается будущего — для меня настоящее есть все.

И прошлое тоже настоящее — бывшее настоящее.

И будущее тоже настоящее — которому еще суждено прийти.

Жизнь всегда здесь и сейчас, так что я не беспокоюсь о прошлом и будущем.

И что удивительно: как только я перестал беспокоиться о них, они стали беспокоиться обо мне!

Всем мои наилучшие пожелания.

76.

Любовь.

Есть музыка, не имеющая звука; душа томится по такой молчаливой музыке.

Есть любовь, в которой нет тела; душа стремится к такой бестелесной любви.

Есть истина, не имеющая формы; душа стремится к этой бесформенной истине.

Поэтому мелодии не приносят удовлетворения, тела не приносят удовлетворения, и формы не могут удовлетворить душу.

Но это отсутствие удовлетворения, это неудовольствие следует правильно понимать, ведь такое понимание в конце концов приносит трансценденцию.

Тогда звук становится дверью в беззвучное, тело становится тропой в бестелесное, и форма становится бесформенностью.

77.

Любовь.

Бог — наше единственное богатство.

Не будь зависимым от любого другого богатства, любые предметы роскоши приносят лишь несчастье.

Святая Тереза хотела открыть большой детский дом, но у нее тогда было всего лишь три шиллинга.

Она хотела начать огромный проект с такой небольшой суммой.

Друзья и почитатели советовали ей: «Найди для начала необходимые средства.

Что ты сделаешь, имея лишь три шиллинга?» Тереза рассмеялась и сказала:

«Естественно, Тереза ничего не сможет сделать, имея три шиллинга, но три шиллинга плюс Бог — и нет ничего невозможного!»

78.

Любовь.

Сансара — это нирвана, звук — это мантра, а все живые существа — это Бог.

Все зависит от того, как посмотреть.

Мир лишь таков, каким его видит человек.

Увидь!

Открой глаза и увидь!

Где тьма?

— Есть только свет.

Где смерть?

— Есть лишь бессмертие.

79.

Любовь.

Я получил твое письмо.

Как земля жаждет дождей после знойного лета, так и ты жаждешь Бога.

Твоя жажда становится приглашением для божественных туч и вот приглашение прибыло.

Просто продолжай утопать в медитации, и Его благодать непременно прольется на тебя.

Если ты готов здесь — Он всегда готов там.

Смотри!

Разве ты не видишь Его туч, зависших в небе?

80.

Любовь.

Не сражайся с собой.

Ты есть, как ты есть — не стремись измениться.

Не плыви в жизни, просто следуй за течением, как листок в ручье.

Держись в стороне от садхан, чистых садхан.

Это единственная садхана.

Куда идти?

Чем становиться?

Чего искать?

Все, что есть, есть здесь и сейчас.

Пожалуйста, остановись и увидь это!

Что такое животные инстинкты?

Что низко?

Что высоко?

Что бы ни существовало, оно есть — нет ни высокого, ни низкого.

Что относится к животному?

Что к божественному?

Так что не осуждай, не восхваляй, не осуждай и не восславляй себя: все различия существуют в уме.

В истине нет никаких различий.