Ну зачем же так трагично? Ведь кроме ВР и НР есть еще и СР и НП, то есть какие-то компромиссные варианты. Не говоря уж о том, что РП – весьма многокомпонентное понятие, и один и тот же РП может быть достигнут как сумма весьма различных качеств (кроме разве что уверенности в себе, без которой высокий РП вряд ли достижим), так что нахождение приемлемого варианта вполне возможно. С ВР поприличнее проблема в другом – в слишком острой конкуренции за них. Важно подходить к выбору осмысленно уже в молодости. Осмысленно – не значит только рассудочно и больше никак. Пойти совсем уж поперёк зова сердца мало для кого возможно в принципе. Если в сердце у девушки бушует вселенский огонь страсти, то никакие доводы рассудка, от кого бы, и в какой форме бы они ни исходили, восприняты не будут, это верно. Но! Существует масса граничных случаев, когда страсть или не очень сильна, или ещё не разгорелась, или когда объективные качества данного мужчины настолько отталкивающи (при инстинктивной привлекательности), что достаточно небольшого «довесочка» чтобы отвратить девушку от неминуемой глупости. Во всех этих случаях знание этологии брачных отношений вполне может быть таким «довесочком». Этологическая подготовка к началу половой жизни вашей дочери должна заключаться в разъяснении небезошибочности «выбора сердца» с точки зрения длительных отношений; объяснению критериев, которыми руководствуется сердце, выбирая того или иного мужчину. Это привнесёт дополнительную осмысленность в результирующий выбор.
Какие важнейшие инстинкты имеются у человека?
Строго говоря, поле инстинктивных мотиваций вполне непрерывно, а границы между инстинктами достаточно условны, и введены больше для удобства описания. Фактически все нижеописанные инстинкты между собой связаны. Инстинктов очень много, поэтому перечислю только наиболее значимые, и в то же время не слишком известные среди неспециалистов. Такие общеизвестные как «инстинкт самосохранения» или малозначимые как «инстинкт собирательства» опущу. Итак:
Это самые практически значимые инстинкты (а вовсе не сексуальные, как полагал Фрейд). Их проявления наблюдаются в нашей жизни едва ли не непрерывно. Они проявляются во всех видах властных взаимоотношений, во внутрипопуляционных конфликтах, в религиозных отношениях, в отношениях ученик-учитель, в рекламе в основном эксплуатируются тоже эти инстинкты. Ну и во многом другом.
Инстинкт этологической изоляции видов (инстинкт «полюби своего и вознелюби чужого»)
Проявляется в межпопуляционных отношениях, особенно религиозных и этнических конфликтах; отчасти – в брачных отношениях. Расизм, национализм, национальный шовинизм, непотизм, кумовство – это именно его внешние проявления. Кроме того, его работа проявляется в неприязненном отношении к обезьянам, и соответственно – к тезису о нашем происхождении от них. Но этот инстинкт является также одним из реализаторов группового отбора, то есть опосредованно служит поддержанию стабильного соотношения НР и ВР в группе.
Мы понимаем под сексуальными инстинктами не столько рефлексы, обеспечивающие коитус, сколько комплекс мотиваций, обеспечивающих выбор того или иного сексуального партнёра. В группу сексуальных инстинктов входят инстинкты, обеспечивающие:
выбор наиболее генетически перспективного партнёра,
избегание родственного скрещивания («инстинкт сексуального любопытства»),
для женщин: выбор партнёра – источника ресурсов для воспитания детей для мужчин: сексуальную экспансию.
Территориальные инстинкты
Проявления – начиная от безобидного стремления отгородиться забором, до серьёзных межгосударственных войн.
Тот самый инстинкт, про который не знал Т.Р. Мальтус. Блокирует и расстраивает работу брачно-родительских инстинктов. Проявляется в снижении интереса к полномасштабной семейной жизни; снижении интереса к воспитанию детей, в извращении родительских чувств. Активизируется при сытой и безопасной жизни в условиях большой численности и плотности населения, при низкой детской смертности. Наблюдается уже начиная с некоторых рептилий и выше.
Может ли рассудочное мышление основываться на эмоциях?