Че Гевара

В феврале 1951 года Че нанялся на судно Аргентинской государственной нефтяной компании ассистентом врача. Он побывал во многих бразильских портах, а также в Тринидаде и Тобаго, Гайане, Венесуэле и на Нидерландских Антильских островах.

Учеба в университете позволяла такие продолжительные вояжи. Для получения диплома врача было достаточно в любое время успешно сдать экзамены по тридцати обязательным предметам.

В университете Локо-Че вроде как-то присмирел. Его не видели ни на митингах, ни на уличных демонстрациях. Студенты-коммунисты характеризовали его как погруженного в себя одиночку, не разделявшего их взглядов и предпочитавшего отвлеченную философию политической борьбе.

Однако именно в 1947–1952 годах, просиживая целыми днями в университетской библиотеке, Эрнесто сформировал свое политическое мировоззрение, превратившись в сознательного революционера. До этого юноша был бесспорным и горячим сторонником справедливости, но еще не представлял себе, как ее можно добиться в таком несправедливом мире. В Буэнос-Айресе он впервые внимательно прочел работы Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Причем это было совсем иное чтение, нежели раньше. Че скрупулезно выписывал понравившиеся или, наоборот, спорные цитаты и делал пометки политического характера, что-то из этого он обсуждал с Титой.

Тита вспоминала, что постепенно медицинская наука отошла для Че на второй план и уступила место истории, философии и социологии. Он уже хотел лечить не отдельных людей, а целое общество, понимая, что со стетоскопом или скальпелем этого не сделаешь. Позднее она говорила, что главной чертой характера Че в студенческие годы была ненасытная тяга к познанию мира. И именно эта тяга, а отнюдь не склонность к перемене мест и жажда приключений, и влекла его в путешествия. Он хотел проверить теорию переустройства мира на практике, узнав, как живут простые люди и почему их жизнь так тяжела. К тому же Че возмущало, что в Аргентине люди его «просвещенного» круга больше интересуются событиями в Европе, чем в соседних, братских по истории и культуре странах Латинской Америки.

Работавший в лепрозории Альберто Гранадо давно мечтал посетить другие, более бедные, чем Аргентина, страны Южной Америки. Он хотел посмотреть, как там обстоит дело с лечением проказы, и, если будет необходимость, помочь. По итогам поездки он планировал написать книгу. Эту идею Альберто обсуждал с Эрнесто, который летом подрабатывал в лепрозории медбратом. Че горячо одобрил начинание, но своему принципу не изменил — денег у родителей просить не стал. В сентябре 1951 года друзья окончательно решили отправиться в путь. Эрнесто тогда учился на последнем курсе медицинского факультета, и родители отпустили его при условии, что путешествие продлится не более года, чтобы Че смог получить диплом врача в установленный срок.

Было решено ехать на стареньком мотоцикле Альберто, который он постоянно чинил. Деньги на пропитание друзья намеревались доставать по дороге, выполняя подсобные работы или оказывая медицинскую помощь.

29 декабря 1951 года после тщательных приготовлений, в которых принимала участие и Чичина, друзья выехали из Кордовы с намерением сначала попасть в Чили. «Железный конь» Гранадо был перегружен всякой всячиной — одеялами, походной палаткой, посудой. У них были фотоаппарат и даже автоматический пистолет для защиты от диких зверей. Сначала друзья отправились в Буэнос-Айрес, чтобы проститься с родителями Че. Оттуда они прибыли в курортное местечко Мирамар, где на море отдыхала Чичина со своей семьей. Кстати, компанию семье Феррейро составляла Кармен де ла Серна — сестра Селии и жена упоминавшегося выше аргентинского поэта-коммуниста Каэтано Кордовы Итурбуру. В Аргентине часто родственные и дружеские связи были выше политических разногласий.

Феррейро вовсю потешались над сумасбродными планами Че и Альберто, что не помешало Чичине и Че провести на море несколько дней. Как оказалось, последних в их так и не начавшейся совместной жизни. Эрнесто писал отцу: «Это был непрерывный медовый месяц с привкусом горечи скорого расставания, который все продолжался и продолжался, пока не достиг восьми дней. С каждым днем мне нравилось все больше, и я еще сильнее любил мою суженую. Расставание было долгим и продолжалось два дня — почти идеал»¹².

Чичина дала жениху 15 долларов (неплохие деньги по тем временам) и попросила привезти ей платок с кружевами ручной работы. В ответ Эрнесто 6 января 1952 года, на почитаемый в католической Аргентине праздник Богоявления, подарил невесте собачку (немецкую овчарку) с красноречивой кличкой Камбэк («Возвращение»). 14 января 1952 года они расстались. Как оказалось, навсегда.

Поначалу Альберто и Че поехали в аргентинскую провинцию Мендоса, откуда происходили предки клана Гевара. Там они посетили несколько поместий (асиенд) и понаблюдали за работой аргентинских мустангеров — гаучо. Ночевали, где придется: либо прямо в поле, либо в любом доме, куда сердобольные хозяева пускали на ночлег.