Отдавая должное личности шейха Мансура, нельзя не отметить, что для своего времени он был довольно широко образован, пользовался большим авторитетом среди местного населения, обладал немалыми организаторскими способностями. Народ пошел за ним. Уже в 70-х годах XVIII столетия, то есть за 200 лет до запуска в оборот идеи «добровольного вхождения Чечни в состав России», он вступил в войну с царскими войсками и несколько сражений даже выиграл.
Кстати, об идее «добровольного вхождения». Насколько героична, настолько и трагична история чеченского народа. Известно, что объединителем различных племен и народов в единое централизованное Российское государство волею истории было Московское княжество, ставшее затем царством, а потом и могучей империей. Однако в конце 70-х — начале 80-х годов, с благословения ЦК КПСС, в пропагандистский оборот была запущена идея «добровольного вхождения» в состав России народов, населявших к этому времени ее территорию. Но даже по школьным учебникам очевидно, как «добровольно» входило в состав России, скажем, Казанское ханство или Западно-Сибирское ханство. Менее известно, насколько «добровольно» входила в состав России Чечня. Менее известно об этом потому, что здесь завоевательной политике русского царизма было оказано, пожалуй, самое ожесточенное и длительное по времени сопротивление.
Но вернемся к шейху Мансуру. Существует предание о том, что в одном из сражений с царскими войсками в районе селения Алды он пленил юного корнета, ставшего затем блистательным генералом, героем Бородина, — князя Багратиона. Пленил. И по молодости лет отпустил.
Однако долго противостоять более многочисленной, более организованной, более вооруженной русской армии шейх Мансур не мог. И ушел в районы западного Кавказа. Там, в осажденной крепости Туапсе, он был пленен и закончил жизнь в казематах Шлиссельбургской крепости. Существует предание, что сама Екатерина Великая не могла отказать себе в удовольствии лицезреть этого знаменитого горца.
Некоторые советские историки пытались представить его как революционера. С этим вряд ли можно согласиться. Но народным героем он был несомненно. Все дело лишь в том, что те, кто поднимал на щит его имя (в совершенно иных политических обстоятельствах), оказались неспособными понять, что имя принадлежит истории. Кстати, именно в это время, когда поднялась мутная пропагандистская волна за выход Чечни из состава России, в газете «Голос Чечни» была опубликована статья учителя сельской школы. В ней он, обращаясь к ревнителям независимости, писал: «Не забывайте, что под вами земля, над вами небо, а вокруг Россия»…
В конце 80-х — начале 90-х годов я проходил службу в Германии. За событиями, происходящими на родине, следил в основном по газетам и телевизионным программам. Но когда в 1994 году оказался на Кавказе, мне не раз доводилось встречаться с людьми, которые находились в эпицентре событий начала 90-х. Они рассказали мне многие факты, о которых порой умалчивали центральные телевизионные каналы и газеты. И хотя о Чечне периода 1991–1995 годов говорилось много, мне все же хочется поделиться с читателями мнением людей, которых давно хорошо знаю и которым доверяю.
Среди них — Федор Павлович Боков, доктор исторических наук, преподаватель Грозненского университета, проживший в Грозном с 1952 по 1994 год. Вот что он мне поведал в одном из наших разговоров.