Чего хотят высшие планеты? Или о влиянии транзитов высших планет на развитие общества

Если Уран в Козероге открывает новое во внешней организации мироустройства, то Уран в Водолее приносит открытия в сущностных вопросах бытия, его внутренних закономерностях. Идеи этого периода настолько невероятны, что кажутся неправдоподобными. В полной мере вся их глубина и эволюционная значимость раскрывается лишь в последующие десятилетия.

Эти транзиты открывают людям возможности для совершения качественного скачка сознания, передвижения фокуса восприятия мира в более высокие области.

Уран в Водолее – великий демократ и уравнитель. Он дает всем одинаково щедро и создает пространства, где неравенство и дискриминация априори невозможны.

При этом сферы жизни, на которые распространяет свое благое влияние Уран в Водолее, часто определяются темами знаков, в которых стоят высшие планеты, соединенные с Ураном мажорными аспектами. Это хорошо видно на примере последних транзитов.

Основную тематику трансляций последнего Водолейского транзита Урана определяли его мажорные аспекты с Плутоном в Стрельце – секстиль 1995–2000 гг. и квинтиль 2001–2003 гг. Это тема образования, знаний, места в обществе. Самое знаменательное событие в этот период – появление интернета. В 1995 г. с появлением AltaVista, первой поисковой системы, понимающей языковые запросы, люди получили доступ к огромной библиотеке знаний с беспрецедентными возможностями для саморазвития и обмена знаниями.

Трансляции Урана в Водолее поднимают людей над социальными конструктами, которые имеют дискриминационную природу. Они создают пространства, которые предполагают свободное общение на равных. Пример тому – интернет, где люди общаются без оглядки на социальный статус и имеют равные информационные возможности.

Аспекты Урана в Водолее с Плутоном в Стрельце имеют отношение к неожиданному развитию еще одной Стрельцовской темы – гендеров. В этот период сложилась довольно значительная группа людей, которые отказывались делать выбор в пределах мужско-женской гендерной модели. В результате осмысления этого процесса в 1990-е годы в США оформилась квир-теория, которая исходила из понимания гендера как искусственной конструкции и предлагала освободиться от необходимости идентификации субъекта в системе: мужчина – женщина.