Чего не было и что было

Руднев Вадим Викторович (1879–1940) — один из основателей журнала «Современные Записки». В эмиграции с 1919 г. В «Современных Записках» (№ 37) его статья «Религия и социализм» (начало в № 35).

Кизеветтер Александр Александрович (1866–1933) — историк, кадет. В 1922 г. выслан из России.

ОПЯТЬ О НЕПРИМИРИМОСТИ (с. 468)

Впервые: Возрождение. Париж, 1929. 30 января. № 1338. С. 2–3. 23 января 1929 г. в Париже состоялось собрание евразийцев с докладом Н. Н. Алексеева «Русское западничество (К обоснованию евразийства)».

…«недоносок» (состояние которого так прекрасно описал Боратынский). — Стихотворение Е. А. Баратынского «Недоносок» (1835).

«Евразия» — еженедельник по вопросам культуры и политики под редакцией П. Арапова, Л. П. Карсавина, Д. П. Святополка-Мирского, П. П. Сувчинского и др. выходил в Кламаре (под Парижем) в 1928–1929 гг.

Курдюмов М. (Каллаш Мария Александровна; 1885–1954) — литературовед. Эмигрировала в начале 20-х годов. Писала в журнале «Путь», в газете «Последние Новости» о судьбах Православной Церкви в России и в зарубежье.

БРОДЯЧАЯ СОБАКА (с. 475) Впервые: Возрождение. Париж, 1929. 19 марта. № 1386. С. 2.

«Бродягая Собака» — см. комментарий к статье «Судьба Есениных» (1926) (наст, изд., т. 2).

…Стихотворение мое <…> о «Собаке»… — стихотворение Гиппиус «Бродячая Собака» (июнь 1922) впервые напечатано в этом же номере газеты «Возрождение».

Мельгунов Сергей Петрович (1879/80-1956) — историк, общественно-политический деятель. В эмиграции с 1922 г. Соредактор журналов «Борьба за Россию» (1926–1931), «Голос Минувшего на Чужой Стороне» (1926–1928).

ГОГОЛЬ И БЕЛИНСКИЙ В «Зеленой Лампе» (с. 481)

Впервые: Возрождение. Париж, 1929. 18 апреля. № 1416. С. 2.

Доклад Н. Оцупа — 25 марта 1929 г. в «Зеленой Лампе» состоялось собеседование «Спор Белинского с Гоголем». После доклада Н. А. Оцупа в прениях выступили Г. В. Адамович, 3. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковский, В. И. Талин (Иванович), М. О. Цетлин и др.

«Переписка с друзьями» («Выбранные места из переписки с друзьями») — книга Н. В. Гоголя (1847), вызвавшая критику В. Г. Белинского.

«Судьба Гоголя» — книга Д. С. Мережковского, печатавшаяся сначала в журнале «Новый Путь» (1903. № 1–3), вышедшая отдельным изданием под названием «Гоголь и черт» (М., 1906) и вторым изданием под названием «Гоголь. Творчество, жизнь и религия» (СПб., 1909).

…по ибсеновской «Великой Кривой»… — Г. Ибсен. Пер Гюнт (1867). Д. 5 («Сказала Кривая: обойди сторонкой…»).

ДЕЛО ЭМИГРАЦИИ — ДЕЛО РОССИИ (с. 487)

Впервые: Возрождение. Париж, 1929. 21 мая. № 1449. С. 2–3. 11 июня 1929 г. Гиппиус опубликовала в «Возрождении» «Письмо в редакцию», в котором сообщала, что ею получено 5050 франков для «Общества взаимного страхования и взаимного кредита», если таковое будет создано.

Гольденвейзер (Любимов Николай) — автор брошюры «Да здравствует эмиграция!» (Париж, 1929).

Домоклов мех (Дамоклов меч) — нависшая над кем-либо постоянная опасность. Согласно древнегреческой легенде сиракузский тиран Дионисий Старший (V–IV вв. до н. э.) предложил на один день престол своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим человеком. На пиру Дамокл увидел над своей головой обнаженный меч, висящий на конском волосе.

ЛЮБИМАЯ (с. 494)

Впервые: За Свободу! Варшава, 1929. 26 мая. № 2768. С. 2. В этом же номере газеты напечатаны два стихотворения Гиппиус о маленькой Терезе: «Девочка маленькая…» и «Сегодня имя твое…».

Тереза младенца Иисуса — Тереза Лизьеская (Мари-Франсуаза-Тереза Мартен; 1873–1897), монахиня кармелитского ордена, канонизированная в 1925 г. Мережковский написал о ней неоконченный роман «Маленькая Тереза» (опубл. в 1984 г. Т. Пахмусс).

Кармелиты — члены католического нищенствующего монашеского ордена, основанного в XII в. итальянским крестоносцем Бертоль-дом на горе Кармель (Палестина).

МЕЛЬКНУВШЕЕ МГНОВЕННО (с. 497)

Впервые: Сегодня. Рига, 1929. 29 сентября. № 270. С. 21. Эпиграф из «Песни» (1815) В. А. Жуковского, перевод стихотворения немецкого поэта Ф. Г. Ветцеля.

Азеф Евно Фишелевич (1869–1918) — провокатор в партии эсеров. В 1908 г. разоблачен В. Л. Бурцевым.

Плеханов Георгий Валентинович (1856–1918) — пропагандист марксизма. Мережковские познакомились с ним весной 1913 г. в Ментоне (Франция). На его смерть Гиппиус записала в своем дневнике 21 мая (3 июня) 1918 г.: «Он умирал в Финляндии. Звал друзей, чтобы проститься, но их большевики не пропустили. После октября, когда «революционные» банды 15 раз вламывались к нему, обыскивали, стаскивали с постели, издеваясь и глумясь, — после этого ужаса внешнего и внутреннего, — он уже не поднимал головы с подушки».

ПОЧЕМУ НАМ СКУЧНО? (с. 503)

Впервые: За Свободу! Варшава, 1930. 24 марта. № 80 (8061). С. 2–3. Доклад Гиппиус был прочитан в кружке «Зеленая Лампа» 5 марта 1930 г. под названием «Отчего нам стало скучно?» В прениях участвовали Г. В. Адамович, В. А. Злобин, Г. В. Иванов, Д. С. Мережковский, Н. А. Оцуп, Б. Ю. Поплавский, М. О. Цетлин и др.

«О ШЕСТОМ ЧУВСТВЕ» В «Зеленой Лампе», после доклада Георгия Иванова «О шестом гувстве» (Символизм) (15 апреля 1930 г.) (с. 509)