Чего не знает современная наука

9. Слава. Триграмма Ли, «Огонь», «Свет». Символизирует высшую точку нашего развития, уважение, авторитет, то, чем мы «прославили» себя. Как говорит «Книга Перемен», «Ли – это освещение, в котором все сущности видят друг друга». Здесь и то, как воспринимают нас окружающие, и то, что они о нас думают, и как к нам относятся. Это – полная ясность, когда мы воспринимаем себя не такими, какими нам хочется себя видеть в глазах других, а такими, каковы мы для них на самом деле. Слава в этом контексте связана с состоянием просветления, в котором человек воспринимает себя и окружающий мир такими, каковы они для них на самом деле. Это состояние ясности и чистоты, когда человек становится проводником света, «сияющим».

Совет: все, что вносит ясность и вдохновляет, все, что символизирует свет, дает силу и плодотворность этой зоне. Это место предназначено для самого важного и великого в вашей жизни.

И напоследок, чтобы немного остудить пыл тех, кто уже готов сразу все поменять, еще одно правило Феншуй: Проводите изменения постепенно, шаг за шагом, не торопитесь и не ожидайте немедленного эффекта. Иногда могут пройти дни, прежде чем вы почувствуете, что что-то изменилось. Следует помнить, что Феншуй – не догма, а руководство к действию, и то, что хорошо для одного случая, может быть плохо для другого. Поэтому пробуйте, экспериментируйте, творите, находите свой путь – и, кто знает, может быть, принципы Феншуй помогут вам изменить и собственную жизнь.

Ведь последний и самый главный секрет Феншуй заключается в том, что все это верно и применимо и для человека, то есть для вас самих. Ведь не только дом нуждается в жизни и воздухе, в постоянном движении энергии, не только в нем должно найтись место и для друзей, и для творческих идей, и для знания, и для многого другого. То же самое нужно и человеческой душе…

Наталья Наумова

Ученые нового времени

Резонанс: рекомендовано Теслой

В науке, как и в любой другой области человеческой деятельности, люди, внешне занимающиеся одним и тем же, ставят перед собой разные цели. Кто-то просто зарабатывает на жизнь. У кого-то работа – поле для самореализации. Есть люди, для которых стремление к новому и поиск истины стоят на первом месте. А есть очень редкий тип людей, чьи открытия и разработки не признаются, да и не могут быть сразу признаны современниками. Это своего рода вестники, чья задача гораздо сложней и благородней – закладывать семена будущего, которым суждено прорасти, быть может, только через десятки лет. К числу последних можно отнести знаменитого славянского гения Николу Теслу.

«Я не тружусь более для настоящего, я тружусь для будущего. Будущее принадлежит мне!» – заявил он американским журналистам более семидесяти лет назад. Можно объяснить эти слова простой амбициозностью, так свойственной большинству современных «гениев», но давайте попробуем посмотреть, что стоит за этим на самом деле.

Стремительный путь гения

Сын сельского священника, Никола Тесла родился 10 июля 1856 года в Лике, в Хорватии, тогда еще провинции Австро-Венгерской империи. Едва научившись читать, он изучил практически всю литературу, имевшуюся в доме отца, читая даже по ночам, втайне от родителей. Рано ощутив в себе призвание инженера, молодой Никола хотел поступить в Политехнический институт, но семья, в особенности отец, была против – он должен был стать священником. Понимая невозможность этого, но будучи не в силах противостоять, Никола тяжело заболел. В критический момент, когда стало понятно, что он может не выжить, отец согласился с желанием сына, и тот необъяснимым образом сразу же выздоровел. А выздоровев, с головой погрузился в изобретательское творчество.

Окончив в 1878 году Политехнический институт в Граце, он уже в 1882 году делает важное открытие в области электромагнетизма. В 1883 году он устраивается в Страсбурге на работу в Континентальную компанию Эдисона и строит модель первого индукционного мотора, а уже на следующий год уезжает в Нью-Йорк в лабораторию к самому Эдисону.

Нужно отметить, что великий физик-практик сразу же заметил талантливого юношу и очень уважал его, но в дальнейшем их пути разошлись вследствие разных взглядов на саму природу изобретательства. Эдисон был уверен, что «изобретение – это 1 % вдохновения и 99 % пота», и стремился к немедленному воплощению своих идей в материальные формы. Тесла отдавал все 100 % вдохновению, а метод испытаний и ошибок Эдисона называл «поиском иголки в стоге сена». В лаборатории Эдисона, ставшего впоследствии его главным соперником, впервые во всю мощь проявился знаменитый подход Теслы к самому процессу изобретательской деятельности, который он описывает в книге «Мои изобретения».