Читаем Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток полностью

В короткий срок эректусы распространились по всей Евразии. Сейчас обнаружено несколько его разновидностей, каждая из которых имеет свои особенности. Очень рано, уже около 1,7 млн. лет назад, эректусы появились на Яве. Эта архаичная, тупиковая ветвь Человека прямоходящего, известная под именем питекантропа, просуществовала необычайно долго (отдельные стада питекантропов проживали в Индонезии еще 27 тыс. лет назад). Более продвинутая разновидность эректуса (синантроп) 800–400 тыс. лет назад обитала в Китае. Костные остатки эректусов найдены в Восточной и Средней Сибири, в Северо-Минусинской впадине, в долине Енисея. Обнаружены они на Русской равнине и на Кавказе.

В Западной Европе Человек прямоходящей появился сравнительно поздно – около 1,2 млн лет назад. Это был, так называемый Человек предшествующий (Homo antecessor), существовавший в период от 1,2 млн. до 800 тыс. лет назад. По мнению большинства антропологов, он является прямым предшественником гейдельбергского человека, который населял Европу 800–340 тысяч лет назад.

2. Homo sapiens и Homo neanderthalensis

1) Эпоха среднего палеолита

Нижний палеолит сменяется средним (300–30 тыс. лет назад). Главным событием этой эпохи стало возникновение и трагическое противостояние двух человеческих видов – Homo neanderthalensis и Homo sapiens. Оно завершилось повсеместным вымиранием первых и широким распространением вторых.

2) Неандертальский человек

Считается, что Неандертальский человек произошел непосредственно от Гейдельбергского человека. Первые переходные формы от одного вида к другому появились уже 400 тыс. лет назад. В Эрингсдорфе (Германия) обнаружены фрагменты человеческих останков (черепа, челюсти и кости), которые определяются как бесспорно неандертальские. Их возраст составляет приблизительно 230 тыс. лет. Окончательное сложение вида произошло еще позже – около 150–130 тыс. лет назад.

Неандертальцы обладали средним ростом (около 165 см), массивным телосложением и большой головой необычной формы. По объёму черепной коробки (1400–1740 см;) они даже превосходили современных людей. Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос и очень маленький подбородок. Шея была короткая и как будто под тяжестью головы наклонена вперёд, руки – короткие и лапообразные. Существуют предположения, что неандертальцы могли быть рыжими и бледнолицыми.

Специальные химические исследования костной ткани показали, что неандертальцы постоянно ели мясо. Их мышечная масса была на 30–40 % больше, чем у современных людей, скелет тяжелее. Они, несомненно, были наделены немалой физической силой, значительно превосходя в этом отношении большинство представителей нашего вида. Также неандертальцы были лучше приспособлены к субарктическому климату, поскольку большая носовая полость лучше подогревала холодный воздух, тем самым снижая риск простуды. Вместе с тем анализ показывает, что у неандертальцев были слабо развиты лобные доли, руководящие торможением. Из чего можно заключить, что у древних людей могли наблюдаться вспышки дикой злобы, приводившие к жестоким дракам внутри стада.

Жизнь неандертальцев, начиная с раннего детства, была полна тягот и лишений. Повсюду их подстерегали опасности, следствием которых становились многочисленные травмы: переломы, сильные ушибы, боевые или охотничьи ранения.

Анализ костного строения показывает, что дети неандертальцев выглядели как маленькие взрослые и, вероятно, их половая зрелость наступала уже к 8–10 годам. Тем не менее, каждый второй неандерталец не доживал до половой зрелости, а средняя продолжительность их жизни составляла всего 22,9 лет.

Идентичность гена FOXP2 (связанного с речью) у современного человека и неандертальца, а также строение голосового аппарата и мозга неандертальцев, позволяют сделать вывод о том, что они могли обладать речью. О несомненном наличии мышления свидетельствуют зачатки искусства – полосы красной краски на стенах пещер и орнаментальные углубления на орудиях. Некоторые особенности погребений позволяют предположить, что у неандертальцев имелись зачатки религиозных верований.

3) Человек разумный

Филогенетическая линия, с которой связано происхождение современного человека (Homo sapiens) отделилась от других гоминид 6–7 млн лет назад. Другие представители этой линии (главным образом, австралопитеки и ряд видов рода Homo), до настоящего времени не сохранились.

Ближайшим относительно надёжно установленным предком Homo sapiens считается Homo erectus. Homo heidelbergensis, прямой потомок Homo erectus и предок неандертальца, по всей видимости, не был предком современного человека и должен считаться представителем боковой эволюционной линии. Окончательное разделение линий неандертальцев и современных людей произошло около 650 тыс. лет назад. В пользу этого заключения свидетельствует также то, что большинство современных теорий связывают возникновение Homo sapiens с Африкой, тогда как Homo heidelbergensis возник в Европе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука