Человечество на пороге глобальной катастрофы. Почему? Что делать?

Ф. М. Достоевский, рассматривая в рассказе «Сон смешного человека» райскую жизнь под Богом «людей солнца», замечает, что у них было некое иное, высшее, знание, принципиально отличное от того, что мы получаем на земле. «Мне…казалось неразрешимым то, например, что они, зная столь много, не имели нашей науки… знание их восполнялось и питалось иными проникновениями, чем у нас на земле… Но знание их было глубже и высшее, чем у нашей науки». У них было некое иное, высшее, знание (точнее – всезнание), принципиально отличное от того, что мы получаем на земле. «Люди солнца» всё(!) знали и понимали без лишних слов.

Всезнание делало людей золотого века в полной мере свободными – от внешней манипуляции и обмана, скорбей за прошлое и тревог за будущее, постоянного страха за свою безопасность и возможность мошеннических посягательств, нынешних внутренних комплексов и подспудных тревог, разного рода зависимостей. В повседневном общении им были не знакомы порабощающие нас сегодня «доказательства», логические суждения, хитрости, обиды и конфликты из-за взаимного непонимания.

Всезнание – важнейшая отличительная особенность людей золотого века. Среди них не было узких специалистов, каждый был универсален в своих способностях и во всех отношениях был подлинно гениален. Как универсален и гениален Господь. По словам апостола Павла, человек того времени «имел дар пророчества и знал все тайны».

Возможность подобного всезнания допускается и в буддизме. Согласно его классическим канонам, в состоянии просветления (самадхи) «всякий знает все». Классик немецкой философии И. Кант писал о изначально присущей человеку «способности априори постигать суть вещей».

Природа этой способности – в ее связи с вечностью, имеющей абсолютную информированность о прошлом, настоящем и будущем нашего мира. Можно сказать, что люди золотого века имели доступ к некоему хранилищу мудрости и знаний – своеобразному аналогу Интернета, только основанному не на достижениях техники, а на духовных связях со всем мирозданием и вечностью. Собственно, при создании Интернета современные творцы, не осознавая того, стремились вернуться доступными нашему времени средствами к тому, «что было» в сфере «информированности» древних людей.

При наличии всезнания наука не нужна, ей нечего исследовать, тайн для всезнающего человека не существует. Наука – продукт совсем иного времени, когда люди утратили способность к всезнанию и подсознательно хотели бы к нему вернуться, но не через внутреннее совершенство, а наполнение памяти и сознания внешней информацией. Однако наступившее господство такой информации только усугубило ситуацию, усилило беспомощность людей в деле понимания себя и мира.

Бог создал человека свободным и для этого дал ему всезнание. Мы похоронили былое всезнание под нынешними знаниями. А с ним – и свободу.