Человек

Вспомните Давида! Это был бодрствующий и чтущий Господа, ненавидящий грех человек. Прогуливаясь в минуты отдыха по кровле своего дома, он разглядывал окрестности. В его разум вливался поток видеоинформации от красивой природы, красивого, может в легких облаках, неба, красивых построек. Этим же потоком красоты влилась в его разум красота купающейся женщины. Давид не заметил, как внимательно наблюдал за ним дьявол.

Пройдя благополучно шлюзы глаз, проникнув в склонную к красоте душу Давида, враг сразу же развил бурную деятельность. Прежде всего он упрочил свое положение, взбудоражив чувства, в громких голосах которых потонул голос Духа Святою. Враг зашел не на минуту, не на мгновенье. Он принялся за укрепление отвоеванного плацдарма. Вот уже ткется тонкая паутина, не заметная простому воину - мужу красавицы. Вот ему доверяется самый опасный участок сражения. Несчастный добровольно, мужественно выполняет свой воинский долг, не зная, что его участь уже решена в глубинах царской души.

Урия убит. Вирсавия в доме царя. Ослепленный Давид, подталкиваемый дьяволом, медленно двигался в направление его царства, как пленник. Небесный посол, лишенный своих прав, оставил его бедную душу. Но Бог милостив:

«И послал Господь Нафана к Давиду» (2Цар. 12,1).

Пророк, имея божественные полномочия, помогает прозревшему Давиду выселить коварного квартиранта. Огромной ценой заплатил Давид за временное наслаждение, подаренное ему дьяволом. Но еще тяжелей были бы последствия, если бы Господь не протянул ему руку помощи.

Мы рассмотрели пример, когда видеоинформация поступает в наш ум от живого объекта. Но нас окружает множество неживых источников информации. Казалось бы, что может здесь послужить врагу средством проникновения в душу человека?

Нам известен покойный художник Кустодиев. Одна из выдающихся его работ - «Обнаженная красавица». Предлагаем читателю комментарий «Огонька» к ней.

«В Ленинградских архивах, говорят, сохранилось пожелтевшее от времени письмо некоего митрополита, в котором... Да, впрочем, это не письмо, это крик души святого старца. Вот примерно его содержание: «Видно дьявол водил дерзкой рукой художника Кустодиева, когда он писал свою «Красавицу», ибо смутил он навек покой мой. Узрел я ее прелесть и ласковость и забыл посты и бдения. Иду в монастырь, где и буду замаливать грехи свои».

Я не берусь утверждать верность каждого слова, но нельзя не удивиться силе кисти художника, вызвавшего такую бурю чувств у подготовленного к искушениям зрителя. Величава «Красавица»...

- И прочие и прочие достоинства. Что хотел сказать своей работой художник? Какую цель преследовал он, когда ему позировала артистка из МХАТа? Не было ли это отражением господства греховных страстей в его душе? Не они ли сами, не умещаясь уже в его внутреннем мире, стали заполнять среду вокруг него, оставляя свои следы на всем, чего касался художник?

И комментатор взахлеб повествует о достоинствах этой картины. Видимо, голос страстей художника эхом отразился от его души и пал на страницы журнала.

Определив слабое звено в человеческой нравственности, дьявол мобилизовал свои силы, чтобы наводнить ум человека сладострастной видеоинформацией. Здесь и кадры морально нечистоплотных фильмов, и парнография, пляжи, мода «мини» и многое другое. Одних врагу с трудом удается взять с помощью живых объектов, другим достаточно и мертвых. И печально, если это встречается среди христиан. Один пожилой верующий поделился опытом борьбы с видеоискушениями:

«Я всегда опускаю глаза при встрече, чтобы не впадать в искушение».

На что молодой верующий ответил: «Что это за христианин, если он ходит с опущенным взглядом, прячась от искушений. От них не скроешься, им нужно объявлять войну».

«Глаза твои пусть прямо смотрят» - учил Соломон 3000 лет назад (Пр. 4,25).

А что станет с тем христианином, если он окажется в таких условиях, где его вынудят смотреть?

Каким же образом прийти к победе над врагом в этой области?

Самое первое условие - очистить свое мышление. Может возникнуть вопрос: какая же взаимосвязь мысли и зрения? Во-первых: мысль направляет наши глаза на избранный нами объект. Если же в поле зрения попадает что-то не избранное, случайное, опять же вступает в свои права мысль.

Если вашим зрением руководит плоть, то она постоянно будет направлять глаза и удерживать их на чьей-то плоти. Плоть будет искать плоти. Если ваше зрение находится в ведомстве духа, вы будете прежде всего стараться разглядеть душу человека. И помышления о ней, о ее ценности, вытеснят плотские помышления. Христос оставил нам яркий пример поведения в этих случаях. Он помещен был в такое же, как и у нас, тело, несомненно здоровое, крепкое. Но Он, как выразился Чапнинг, «сквозь наряды богатого и лохмотья нищего видел бессмертную душу человека». Христианин, упражняй себя в таком видении и увидишь результат.