Человек

- Берем любой островок или все сразу. В нем отдельные островки атомов и снова пустота между ними. Так?

- Так.

- Берем очередной островок атома или все сразу. В пустоте вокруг ядра вращаются электроны - они уже не материя, а энергия.

- Остается последний островок, а с ним и последняя надежда догнать ускользающую от нас с тобой материю. Но и этот островок распадается на протоны и нейтроны. Они - тоже энергия. А где же материя? Сплошная пустота. Ничего не меняют и последние данные теоретиков о более мелких деталях материи. Говорят, что эта схема возникла на рубеже 19-го и 20-го веков. Это был тупик. Нашелся глубокий ум и указал выход - материя переходит в иное состояние. Поэтому, что бы там ни встречалось еще - все это будут разные виды материи, но не какой-то дух. И успокоились.

Пусть даже так, но почему я не могу пройти сквозь стену, если теоретически в ней сплошная пустота?

И, как ни странно, разгадку этого парадокса я нашел в Библии. Об этом - чуть позже, а пока отметим себе: материя неуловимо уходит куда-то в неведомое состояние.

А вот еще интересная особенность материального мира.

Известно, что с ростом температуры материя переходит из твердого состояния в жидкое, затем в газообразное и, наконец, при температуре 15-20 тысяч градусов - в плазму. Если температуру повысить еще, то теоретически материя, как мы ее понимаем, не может существовать, с ней должно что-то произойти. Возможно то, о чем писал автрофизик Вайнберг в книге «Первые три минуты»:

«Когда еще не было никакого вещества...»

Опять привычная нам материя уходит в неведомое состояние.

Или такое: из чего изготовить ванночку для плазмы? Ведь при такой температуре вся материя становится плазмой. Но «ванночки есть» - плазму держат магнитным полем. А что это такое? Если поле держит на своих «ладонях» материю в ее высшем состоянии и с полем ничего не делается, «не обжигает ладоней». Опять светотень материи и еще чего-то.

Куда же уходит материя? Этот и многие другие вопросы останутся неразрешенными без Библии. Порассуждаем над некоторыми местами Священного Писания, и нам, возможно, приоткроется еще что-то в интересующих нас вопросах.

Цель создания человека

(Мысли, изложенные здесь, не предлагаются как неоспоримая истина, но, думается, несут в себе ее зерно).

«Но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх» (Иов. 5,7).

В Библии нет слова МАТЕРИЯ, хотя она упоминается в ней довольно часто, только под другими именами. Но есть в Библии такие слова:

«Видимое временно, а невидимое вечно» (2Кор. 4,18). «Из невидимого произошло видимое» (Евр. 11,3) (можно понимать и «из вечного - временное») .

«Тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему - облечься в бессмертие» (1Кор. 15,53).

«Мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор. 15,52).

Замечается переход чего-то из одного состояния в другое и обратно?

Невидимое, вечное, нетленное по каким-то причинам становится видимым, временным, тленным. Затем возвращается в первоначальное состояние. Уже можно делать вывод: область ДУХА и МАТЕРИЯ - это одно, только в разных состояниях.

А если проанализировать еще ряд библейских мест, напрашивается и более конкретный вывод: материя - это дух, поставленный в определенные рамки, называемые физическими законами.

Что привело Всемогущего Бога к необходимости на определенную часть духовного невидимого мира наложить ограничения, превратив его тем самым в видимый материальный мир? Притом упоминаемые тексты говорят о том, что это временная мера.

Согласно Библии когда-то материального мира не было вообще. Но в духовном - шла своя, неведомая нам, жизнь. Впрочем не совсем неведомая. Библия довольно часто знакомит нас с тем, что делалось и делается там. Но это самостоятельная тема.

Однажды в духовном мире произошло событие, известное теперь верующим как Падение Архангела.

Пророк Иезекииль в 28-ой главе пишет по вдохновению свыше о прошлом и настоящем того, кто известен сегодня как сатана, дьявол и враг душ человеческих:

«Ты печать совершенства, полнота мудрости, венед красоты. Ты находился в Едеме в саду Божием. Ты был помазанным Херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на это... Ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония... Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, Херувим осеняющий».

Но еще более древний пророк Исайя в 14 главе своей книги пишет:

«Как упал ты с неба, денница, сын зари. А говорил в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой. Буду подобен Всевышнему».

А книга «Откровение» изображает его в виде дракона, хвост которого при падении увлек за собою третью часть звезд, т.е, ангелов.

Это и продиктовало необходимость «оценить» сферу действия мятежного ангела, создать зону карантина, ограниченную физическими законами.