Человек

Помнится, подходят майские праздники. Весеннее тепло, зелень. Вынесли мы свою восьмилетнюю дочь на солнышко, посадили, обложили подушками. Она сидит, головка рывками опускается на грудь. Гаснет постепенно в ней жизнь. В душе зреет решенье ехать к «человеку, которым пользуется Бог».

Вспомнился принесенный ответ на мою молитву, обучение шоферскому делу во сне.

- Довольно! - говорю жене. - Едем к нему. Дорога долгая. У Танюши вырос за эти годы братик. Они то играли, то спали. И сколько раз засыпала дочь, столько раз ее терзал приступ.

Около десяти лет я не видел своего друга. И вот встреча. Такой же, но годы трудятся и над ним.

- Скажи, за эти годы ты лучше или хуже стал духовно?

- Думаю, что не хуже.

- Нас привела к тебе большая нужда. Сейчас ты увидишь, что происходит иногда с нашей дочерью. Она уже засыпает.

Он глянул на нее и спокойно продолжает беседу. Затем как-то незаметно удалился, мы продолжаем разговор с его женой, дочерью. Я понял: ушел молиться. Минут через десять вернулся и так же незаметно влился в беседу, но его лицо светилось затаенной радостью.

- Смотри, что сейчас начнется.

- Не волнуйтесь. Ребенок будет спать. Все хорошо. Слава Господу.

И дочь спала. Впервые за долгое время спокойно. Обратная дорога. Прошел месяц, дочь ожила, окрепла и вдруг!.. Снова прежний ужас...

- Друже, - пишу письмо, - не знаю, от кого пощечина, но после такого покоя опять...

Мы не сразу разобрались в происшедшем. Дело в том, что исцеление покоилось на его вере, а нас постоянно одолевали сомнения и страхи за дочь. И стоило ей отправиться на отдых, мы с женой по очереди заглядывали к ней:

- Ну как она?

- Все хорошо.

Мы еще не знали в ту пору, что страх обладает притягательной силой:

«Чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов. 3,25).

Когда окрепла наша вера - все прекратилось. Дочь уже переросла маму, вполне здорова и лишь слегка замедленная речь напоминает о трагедии уже давних лет.

С той поры мы подозрительно смотрим на всех целителей и доверяемся лишь Богу и медицине.

В книге Орала Робертса есть глава «Как сохранить свое исцеление?», среди многих условий читаем: «Укрепляйте веру вашу и она будет усиливаться. Закон жизни в том, что все производится по роду своему. Истина продолжает истину, ложь продолжает ложь, вера - веру, страх воспроизводит еще больший страх. По мере того, как возрастает ваша вера, возрастает в вас и действующая в вас Сила Божия. Ищите общения с теми, у кого сильная вера. Ум Христов воспроизводится в единстве двух или больше, которые собираются во имя Его» (Мат. 18,19-20).

Единство двух, исполненных веры, производит как бы третий ум, представляющий собою соединение тех двух. Моя вера сильнее, когда я нахожусь в общении с теми, которые веруют правильно.

Третья причина. Испытание

Говорят в Джалал-Абаде местные жители чтят могилу древнего праведника, который жил в земле Уц (Уз - Узбекистан), которому выпало на долю страшное испытание. И минеральные источники носят у местных жителей имена прекрасных дочерей древнего праведника. Да, речь идет о библейском Иове. Достоверность узбекского варианта земли Уц проверить пока не пришлось, но Иова знает весь христианский мир.

История его страданий проливает свет на причину некоторых болезней христиан, совесть которых свободна от греха и вины перед Богом. Книга Иова в Библии считается одной из самых древних. У Иова идеальная семья: 7 сыновей и 3 дочери. Полный достаток. Мир. Тишина. Но вот в другом измерении происходит разговор Бога с сатаной. Сатана объясняет праведность Иова не богобоязненностью, а полной чашей изобилия и здоровья его. Бог позволяет испытать Иова, будучи вполне уверенным, что он выдержит испытание с честью.

«Даром ли богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются на земле. Но простри руку Твою, и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей, только на него не простирай руки твоей».

И вот в безоблачную жизнь Иова ворвался ураган несчастий: враги, стихийные бедствия; и остался Иов со своей женой, лишен семьи, имения. Но и в таком потрясении, не зная сути происходящего, праведный Иов произносит:

«Господь дал, Господь и взял: да будет Имя Господне благословенно».

«Ну, что, лукавый, убедился в праведности Иова?» Но он не даром называется лукавым.

«За жизнь свою отдаст человек все, что у него. Но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя?»

«И сказал Господь сатане: вот он в руке твоей, только душу его сбереги».

И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его, по самое темя» (Иов. 1 и 2 гл.).

Если читателя интересует дальнейшая судьба жителя древней земли Уц, он найдет в Библии 42 главы, посвященные ему.

Поэтому болезни иногда допускаются как испытание. И дал бы нам силы Господь выдержать его с честью.

Четвертая причина

Она объединяет: