На этом этапе сила человека, идущего к власти, становится так велика, что ее приходится сдерживать, поэтому появляются слова о судорогах и связывании. Слово «судорога» не несет здесь отрицательного оттенка, а просто указывает на силу самоконтроля. Высокая и знатная позиция обязывает человека вести себя подобающим образом. Если человек, идущий к власти, способен на такой самоконтроль, то это принесет богатство не только ему, но и его окружению и партнерам.
Помогая другим в крепком сотрудничестве, богатеешь и сам.
Конфуций говорил так: «Если хочешь достичь успеха, помогай другим. Если хочешь достичь своих целей, помогай другим достигать их целей». Еще одно напоминание о том, что нужно совершать добрые дела, накапливая моральную силу, и что доброе сердце всегда получит заслуженное воздаяние, не будет лишним.
То пойдет дождь, то прекратится. Добро лучше всего везти на повозке, а не нести самому. Для женщины Верность – к угрозе. Луна почти полная. Мудрому правителю лучше воздержаться от похода.
Образом заключительного этапа накопления связей и установления порядка внутри системы служит накрапывающий дождик. Если что-то перелилось через край, значит, наступил уже предел накопления, поэтому здесь особенно важно не допустить переразвития. Когда накоплено достаточно, нужно структурировать накопленное и двигаться дальше. Об этом говорит образ того, что лучше сложить все на повозку и везти.
В конце дела нужно чутко почувствовать смену настроения, не нужно настаивать на устаревшем. Человеку, идущему к власти, недопустимо вести себя подобно слабой женщине, которая боится принять решение, чтобы отказаться от старого и начать что-либо новое, это выражается словами «для женщины Верность – к угрозе».
Образ почти полной луны также должен уберечь дальновидного властителя от переполнения, ведь после полнолуния Луна всегда идет на убыль, и если, не понимая этого, продолжишь продвигаться с той же программой, столкнешься с несчастьем.
Необходимо избегать переполнения, быть способным остановиться, когда это необходимо, и не доводить дело до крайней точки развития.
Остановка для накопления сил рано или поздно закончится, и тогда необходимо будет вовремя продвинуться вперед, почувствовав подходящий момент. Если ты, убаюканный возрастанием добра вокруг, упустишь шанс выйти на новый уровень развития, то навлечешь на себя погибель. Период накопления и приведения системы в порядок хорош только как подготовительный.
Мысли мудрых
В «Рассуждениях в изречениях»
говорится:Цзы Гун спросил о благородном человеке.
Учитель сказал:
– Сначала он сам делает то, о чем говорит, а потом этому следуют другие.
Конфуций
говорит:Если, исследовав себя внутри, ты не находишь повода для стыда, то откуда появятся огорчения и тревоги?
Конфуций
говорит:Даже для владык Яо и Шуня было главной заботой совершенствовать себя для успокоения простого народа.
Хуан Шигун
говорит:Суть эффективного управления страной состоит в понимании того, что ты не есть отдельная личность. Совершенно необходимо понимать, что ты часть сообщества. И основная твоя задача заключается в том, чтобы создать вокруг себя такую обстановку, которая будет притягивать людей, необходимых для построения эффективной системы управления.
Следует любить народ, членов сообщества, которыми и для которых ты управляешь. Если ты привлек к себе одаренных людей, то нужно им полностью доверять, так же как ты полагаешься на свое тело. И народ нужно использовать для достижения своих целей, помня, что это часть общего тела, это твои мышцы и жилы.
10
Правильная поступь – благие поступки
Поведение – это иерархия и этикет
Стратегия создания правильного поведения во власти
1. Твердо придерживайся выбранного курса.
2. Не бери в попутчики того, чья цель отлична от твоей.
3. Трезво оценивай свои силы, шаг за шагом продвигайся вперед.
4. Силу применяй мягко и осмотрительно.
5. Самонадеянность до добра не доводит.
6. Будь разборчив в средствах и приемах достижения целей.
Общее описание
Эта стратегия описывает правильное поведение в иерархии власти, которое помогает воплотить свои идеалы и замыслы в жизнь. Представь себе человека, который так осторожно ведет себя в клетке с тигром, что даже не задевает его хвост, поэтому тигр не бросается на него. Так же и человек, стремящийся к власти, должен представлять себя дрессировщиком, который должен трепетно и осторожно обращаться с энергией дикого зверя, не раздражая его.