Вода течет и наполняет все вокруг. Знак Вода повторяется дважды. Так возникает образ Воды, которая все время прибывает. Вода начинает прибывать с капли и постепенно становится широкой, наполняет большие реки и моря. Она прибывает с постоянной скоростью, не ускоряясь. Природа Воды такова, что она устремляется вниз, в этом ее достоверность и постоянство.
Благородный государь, созерцая образ двойного знака Вода, опирается на ее постоянство и длит действие своей Силы духа в ровном нарастании и усилении. Если Сила духа человека действует непостоянно, значит, он допускает лицемерие. В своем постоянстве нужно быть подобным прибывающей Воде. Благородный человек постоянно повторяет свои усилия, распространяя призывы к учению.
Сыма Гуан
говорит:Вода течет потоком, который никогда не заканчивается. Также и учение мудрецов течет в этом мире, не прерываясь и не останавливаясь. Так в Поднебесной создается преемственность великой одаренности. Благородный человек действует в постоянстве Силы духа и повторяет осуществление учения.
Су Ши
говорит:Для исполнения дел сначала требуется поучение, после чего можно думать о Воплощении высшего учения. Благородный государь, пребывая в постоянстве мира, действует своей Силой духа и поэтому, сталкиваясь с Опасностью, не меняется. В повторении Опасности он повторяет учение, поэтому, сталкиваясь с Опасностью, способен быть в созвучии с требованиями времени.
Ван Чжунчуань
говорит:Два знака Вода – это есть образ Воды, прибывающей волнами. Так действует образ повторяющейся Воды. Знак Вода наверху означает крайнее наполнение, после которого он спускается к нижнему знаку Вода. Мэн-цзы говорит об этом, что сначала происходит наполнение, а потом уже продвижение. В таких обстоятельствах наполнения и продвижения ты не оставляешь своей работы ни днем, ни ночью. Поэтому благородный государь в действии Силы духа, прежде всего, ценит наличие постоянства. В деле обучения он ценит усвоение через повторение. Таким образом, он не бросает своей работы ни днем, ни ночью.
Юй Фань
говорит:Действуешь в постоянстве Силы духа. Это значит, что в действии Силы духа есть постоянство и неизменность. Если в повторении продвигаешь учение, значит, что в деле обучения не прекращаешь наставления.
30
Осознание скрытых связей дает ясность
Внутренний свет освещает внешнее
Стратегия поиска опоры в трудное время
1. Ясность нужно наводить с основ.
2. Уравновешенность питает ясность.
3. Предельная ясность всегда чревата помрачением.
4. Проясняя, следует обходиться без экстремальных мер.
5. Нельзя раздражать своими талантами тех, кто стоит выше тебя.
6. Достигнув полной и окончательной ясности, будь решителен в борьбе со злом.
Общее описание
В этой главе описывается то, как ясность проявляется и внутри, и снаружи и освещает все вокруг. Ясность дает возможность увидеть связи между предметами и явлениями, так появляется понятие Связности всего со всем. Оба эти качества присущи действию стихии Огня, ведь Огонь не имеет постоянной формы, он горит, соединяясь с предметами, озаряя пространство. Сам по себе, без основы, Огонь гореть не может.
Следовательно, эта глава описывает действие двух взаимодополняющих качеств – Ясности и СВЯЗНОСТИ.
Если проводник власти на предыдущем этапе проходил период опасностей, то у него возникает потребность примкнуть к чему-либо, что поможет ему выйти из порочного круга повторяющихся ловушек и внести ясность в развитие своего дела.
Смысл повторяющейся ловушки состоит в том, чтобы найти внутреннюю правду и, оттолкнувшись от нее, выбраться из порочного круга, а логика дальнейшего развития обуславливает необходимость удерживать и питать эту обретенную правду с помощью качеств Ясности и СВЯЗНОСТИ.
Огонь дает СВЯЗНОСТЬ. Эта СВЯЗНОСТЬ на Небе проявляется в движениях Солнца и Луны, а на Земле – в произрастании всех видов растений. В человеке СВЯЗНОСТЬ проявляется в обретении правды. С помощью этой правды мудрый проводник власти способен преобразить страну своими усилиями. СВЯЗНОСТЬ предполагает мягкость сердца.
Если в предыдущей главе речь шла о повторяющейся ловушке, образом которой была прибывающая Вода, то в данной главе говорится о двух объектах, изливающих свет, то есть о двух светилах – Солнце и Луне. Светила вносят ясность в течение времени, продвигаясь по Небу, деревья и травы произрастают и цветут, только укоренившись в почве.
Ясность внутри и вовне достигается правдой, по которой исправляют изъяны и совершенствуют бытие. Ясность внутри и вовне становится возможной потому, что человек на Пути власти обладает послушностью в сердце и способен устанавливать сообщение с окружающими.
Образом мягкости и послушности является корова. Поэтому человеку, стремящемуся к власти, рекомендуется вскармливать корову, то есть питать в себе способность принимать других людей, что впоследствии принесет серьезные плоды.