Иные языки объявляет действием Дьявола
Носит косынки и платки
Проповедует по конспекту
Не ест кровяную колбасу
Поёт плачевные псалмы
Спит во время проповеди
И т. д. Один ли бог (Бог?) у этих двух деноминаций? Похож ли он (Он?) хотя бы в чём-нибудь? Это ДВА полностью противоположных бога! И если всякий бог (Бог) — это Истина в последней инстанции, т. е. Абсолют, то где в современном христианстве Абсолют? До конца дней своих не забуду, как в одном пятидесятническом собрании в Харькове верующие до пены у рта спорили, можно ли есть рыбу? Ведь удавленины есть нельзя, а рыба-то умирает от удушья! Нельзя! Да, но Христос-то ел рыбу! Значит — можно? Да, ел, но Христос — Бог, а кто ты? И т. д. В результате — разделение. Так можно или нельзя?! Где Абсолют???
Для каждого верующего Абсолютом в его Богопознании, критерием истинности, Альфой и Омегой, краеугольным камнем есть только Слово Божье, изложенное во всей Его полноте! Ничто иное даже не рассматривается! Мнение всех пасторов в мире не стоят и одного стиха из Писания! Пророчества всех пророчиц не заменят одного псалма Давида! И если места Писания противоречат (как кажется) друг другу — то колени склоняются в молитве, а уста произносят мольбу к Богу с просьбой об Откровении Его Слова! Его Слово — это Канон! Его Слово — это Эталон! Его Слово — это Абсолют! Люди могут ошибаться, и они ошибаются (Рим.3:4). Слово Божие не может ошибаться, ибо Слово — это Господь Бог. А Бог не ошибается.
И если Слово что-то осуждает, то это осуждено — и неважно, как много экуменическо-харизматических лидеров это благословит. И все энциклики папы Римского имеют перед Богом ту же значимость, что и его подтяжки. Все доктрины всех деноминаций так же многоценны перед Ним, как и обилие непереваренных зерён в курином навозе.
Смешение=Вавилон=Блудница=Деноминация=Идолопоклонство
Рассмотрим строительный материал Вавилонской башни: кирпичи и смола. Это не Божий материал! Всегда материалом Бога были камни и известь!
Исх.20:25
Если же будешь делать Мне жертвенник из камней,
То не сооружай его из тесаных, ибо,
Как скоро наложишь на них тесло твое,
То осквернишь их;
И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему,
Дабы не открылась при нем нагота твоя.
Втор.27:4–6
Когда перейдете Иордан, поставьте камни те,
Как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал,
И обмажьте их известью;
И устрой там жертвенник Господу Богу твоему,
Жертвенник из камней, не поднимая на них железа;
Из камней цельных устрой жертвенник Господа Бога твоего,
И возноси на нем всесожжения Господу Богу твоему,
1Пет.2:6–8
Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный,
Избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень,
Который отвергли строители, но который сделался главою угла,
Камень претыкания и камень соблазна,
О который они претыкаются, не покоряясь слову,
На что они и оставлены.
Вавилонская башня (зиккурат) как раз была прямо противоположна всем Божьим установлениям! Причём установлениям, которые касались жертвоприношения! Вавилонская башня — не просто "архитектурный памятник" наподобие Эйфелевой башни, — это жертвенник потомков Хама! Все жертвенники делались на естественных возвышенных местах (холмах или горах) или на искусственном возвышении. Но если жертвенник Богу был из нетёсаных камней, то Хамов — из одинаковых кирпичей. Это как в церкви. В Божьей Церкви КАЖДЫЙ верующий старается ЛИЧНО познать Иисуса Христа посредством Святого Духа, и Господь отображается В КАЖДОМ верующем уникально и индивидуально. Учение Христово служит для того, чтобы эти драгоценные души, очищенные от мирского духа и греха неверия, как и камни очищают от грязи, могли составить жертвенник Господу.
1Пет.2:5
И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный,
Священство святое, чтобы приносить духовные жертвы,
Благоприятные Богу Иисусом Христом.
Известь же в Божьем жертвеннике символизировала Слово Божие. Как любовь Божья скрепляет всех Его чад между собой в Теле Церкви, так и известь скрепляла камни в жертвеннике на многие века (И.Нав.4). Для внешних же эти побеленные камни говорили о святости того места, на котором приносилась Богу жертва, как и христиане в этом мире должны являть святость Божью. Ступеней не должно было быть на возвышенности жертвенника, чтобы твоя нагота была скрыта. В жертвеннике Нового Завета это говорит о том, что мы, как священники Нового Завета, служим на этой Земле не своими человеческими силами, а силой Святого Духа.