Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Господь в Своём Слове определил, что искушениям "должно придти". Сам факт искушения говорит только о том, что у человека есть выбор. Присутствие искушений указывает на узкий и тернистый путь. Точно так же, как возникающие проблемы в отношениях с Богом указывают на то, что ты являешься Его законным сыном. Перенесение искушений, страдания, возникающие из-за этих искушений необходимое условие совершенства.

Евр.5:8

Хотя Он и Сын, однако

Страданиями навык послушанию,

И, усовершившись, ...

Иак.1:2

С великою радостью принимайте, братия мои,

Когда впадаете в различные искушения,

Зная, что испытание вашей веры

Производит терпение

Иак.1:12

Блажен человек,

Который переносит искушение,

Потому что быв испытан,

Он получит венец жизни,

Который обещал Господь любящим Его.

Не думайте, что мы отклонились от темы человечности Иисуса Христа. Мы, как христиане, являемся Его последователями (т.е. идущими по Его следам), и, соответственно, должны проходить тот самый Путь, которым прошёл и Он. Он Сам о том свидетельствовал (Мф.20:23). Но сейчас модно "популярное евангелие", которое можно проповедовать на фоне пылающего камина и сулить все богатства царства небесного, если вы только придёте в "церковь". Сейчас можно быть "учеником Иисуса", не отвергаясь себя и не беря своего креста. Сейчас можно претендовать на жизнь вечную, не выбирая узкий и тернистый путь страданий, искушений и унижений. Сейчас более хотят ПОЛУЧИТЬ от Него "В 30, 60 и 100 крат", как в одноимённой книжонке Аванзини, но при этом не хотят ПОТЕРЯТЬ душу свою за Него и Евангелие. Путь Истины в поношении, как и предупреждали Пётр (2Пет.2:2) и Павел (2Тим.3:1-5).

Подумайте, особенно те, которые держатся "учения о преуспевании", если Ему, чистому и непорочному Агнцу, Тому, Которого Отец, освятив, послал в мир, надлежало здесь страдать и переносить искушения, Который молился, чтобы быть избавленным от смерти и был услышан; если Ему, Единородному Сыну Божьему, приходилось идти узким и тернистым Путём, - не точно ли так и нам? Он показал путь Человека, - не таков ли должен быть и путь каждого человека?

Он был помазан на служение - Так должно быть и с каждым из нас.

Он родился от Святого Духа - Так должно быть и с каждым из нас.

Он познавал Своего Отца - Так должно быть и с каждым из нас.

Он был отвергнут миром - Так должно быть и с каждым из нас.

Он слышал голос Отца - Так должно быть и с каждым из нас.

Он страдал - Так должно быть и с каждым из нас.

Он имел свободную волю - Как и каждый из нас.

Он родился от женщины - Как и каждый из нас.

Он знал страх смерти - Как и каждый из нас.

Он был человеком - Как и каждый из нас.

Он был искушаем - Как и каждый из нас.

Он взрослел - Как и каждый из нас.

Он победил - Так должно быть и с каждым из нас.

Часть II.

1. Откровение.

Первая часть данного изложения, помещённая выше, не требует особой духовной прозорливости или призвания, это всего лишь констатация тех фактов, которые изложены в Священном Писании. Но, с помощью Божьей, мы попытаемся донести до христиан то, что называется откровением Слова Божьего, т.е. уже не то, как это могут прочитать и истолковать люди, имеющие разумение и понимание Библии (даже не возрождённые свыше), но то, как на это смотрит Сам Господь Бог. И мы просим Божьей милости к нам, - чтобы верно изложить то, что Господь даровал нам увидеть в Его Тайне; и мы просим Его милости к вам, - чтобы даровал вам милость увидеть и уверовать в то, что сокрыто под общеизвестными стихами Писания, и через все прообразы Ветхого Завета проследить: что Бог, а не человеки, вкладывает в словосочетание "Человек Иисус Христос". Мы не будем безосновательными фантазёрами, которые, как сейчас становится модно, имеют основанием для тем своих проповедей какие-либо иные источники, кроме Священного Писания, и имеют какое-либо иное вдохновение, кроме Святого Духа. Всё, что мы будем излагать, находится в Библии, но не в явном виде, а в сокрытом. И как евнуху царицы Кандакии требовался кто-то, кто мог ему изъяснить место из пророка Исайи, так и вам потребуется Тот, кто поможет открыть то, что Сам Бог сокрыл в Своей премудрости до последних времён.

Прит.25:2

Слава Божия - облекать тайною дело,

А слава царей - исследывать дело.

Пс.24:14

Тайна Господня - боящимся Его,

И завет Свой Он открывает им.

Если вы знаете, что такое личное откровение Слова Божьего, то эта часть нашего изложения сможет принести вам благословение, - такое же, какое оно принесло нам, церкви Господа Иисуса Христа из Харькова. Если же учение вашей деноминации или общины отвергает это самое личное откровение Слова Божьего, получаемое непосредственно от Иисуса Христа, а не через пастора, областного пресвитера или пророка-посланца, - вам не следует далее читать. Ибо принять этого вы не сможете, и, соответственно, похулите. А вот это уже вам не простится. Пожалуйста, отнеситесь серьёзно к этому предупреждению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература