Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Из всех людей ТОЛЬКО Ной остался "непорочным"! Его дед Мафусал был сыном Еноха, проповедника Слова Божьего, - его долголетие (наибольшее) было благословением от самого Бога! Он застал живого Адама (на 243года)! Он был вместо деда Симу (78 лет)! Ламех оказался верным Слову Божьему и не позволил себе смешаться, как все люди его времени. Наверняка, это стоило ему жизни, его 777 лет очень коротки для того времени. А то, что он был верным рабом Божьим, мы уже рассматривали, - он оставался презренным земледельцем в глазах последователей Каинова "учения о преуспевании", но он был верен уставам Господа Бога:

Быт.5:28-29

Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,

И нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе

Нашей и в трудах рук наших при возделывании земли,

Которую проклял Господь Бог.

Заметьте, Ламех не собирался уходить в постройки Каина под названием "город". И его сын Ной обязан своей непорочностью "в роде своём" именно ему и своему деду.

После постройки ковчега Ной получил указание от Господа Бога:

Быт.6:19-20

Введи также в ковчег из всех животных,

И от всякой плоти по паре, чтобы они

Остались с тобою в живых;

Мужеского пола и женского пусть они будут.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их,

И из всех пресмыкающихся по земле по роду их,

Из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Именно "по роду их"! Никакого смешения! Потоп должен был разделить два рода семени друг от друга! И уж если "всякая плоть извратила путь свой", то, следовательно, кроме людей также началось межвидовое скрещивание среди животных. В ковчег должны были быть отобраны только те виды, Творцом которых являлся Господь Бог, но никак не гибриды между страусом и крокодилом! Выполнил ли Потоп возложенные на него надежды? Об этом - в следующей главе.

3.4. После Потопа.

В Ноевом ковчеге, кроме его самого и его жены были спасены ещё три его же сына и жёны сынов Ноевых (Быт.7:13). Отцом всех сынов был сам Ной:

Быт.9:18,19

Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет.

Хам же был отец Ханаана.

Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

Вроде бы мы должны были ожидать, что от праведного Ноя произойдёт и праведное семя, что Земля после Потопа будет напоминать сад Едемский до грехопадения. Но уже в той же главе, в которой говорится о благословении Господом Богом Ноя и сынов его (Быт.9) после Потопа, в этой же главе прозвучало и вполне заслуженное проклятие (Быт.9:25).

Немного о проклятии Ноя и о проклятиях вообще.

Прит.26:2

Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит,

Так незаслуженное проклятие не сбудется.

О том же самом написано в Чис.5:18-27 и Втор.23:5. Проклятие имеет силу в том и только в том случае, когда оно "заслужено"! Слова проклятия, произнесенные человеком, народом или Богом, приводит в исполнение только Господь Бог (2Пар.36:21,22; Ездр.1:1; Ис.44:26; Ис.46:11 и т.д.)! Сами по себе слова человека не имеют какой-либо силы. Достаточно вспомнить два очень ярких примера - проклятие, которое произнёс Голиаф на Давида (1Цар.17:43) и которое, заметим, ему не помогло; и проклятие Иофама, сына Гедеона, на жителей Сихема (Суд.9:7-20), которое Господь Бог и исполнил в точности. Проклятие, произнесенное Ноем на Ханаана, было следующим:

Быт.9:25

И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Заметим, что именно так и произошло! Евреи, потомки Сима, захватили землю Ханаанскую, которую им обещал отдать Господь Бог и потому названной землёй обетованной. И по Слову Господа никого из жителей этой земли нельзя было оставлять в живых! Никого, ни мужчин, ни женщин; ни стариков, ни младенцев; - все должны были быть уничтожены. И хотя при Иисусе Навине евреи этого не сделали, то ко времени Саула, Давида и Соломона они были либо уничтожены, либо находились в рабстве (2 Пар.8:7). В наше время это бы называлось "геноцидом хананейского народа". Эти народы, которые были потомками Ханаана, сына Хамова, на которого пришлось проклятие, постоянно постигали несчастья, которые, как рак, и уничтожили их. Заметим, что среди них были и хорошие люди, - так Храм был построен на поле Орны Иевусеянина (1Пар.21:15), но его земля и волы не подошли для жертвы, ибо "жертва нечестивых - мерзость" (Пр.21:27), - Давид их выкупил так же (1Пар.21:23-25), как за восемьсот лет до него Авраам выкупил (а не взял в подарок) участок для погребения Сарры (Быт.23:8-16). И согрешил Давид не просто с Вирсавией, но с женой Урии Хеттеянина. Проклятие на его народ, сказанное Богом, настигло его, хотя он был честным и самоотверженным человеком (2Цар.11:11), одним из "сильных Давида" (2Цар.23:39). Вот что значит, когда Бог, а не человек стоит за словами проклятия!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература