Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Сами Небеса и являются Престолом Господа Бога (Матф.5:34). Также Его Престол стоит в Храме (Пс.10:4, Ис.6:1). Когда-то Иерусалим будет Его Престолом (Иер.3:17). Но и Небеса, и Храм, и Святый Город — это всего лишь прообразы. Точно такие же прообразы, как Ковчег, Скиния, Агнец, Израиль, человеческий брак, дети и т. д. Вам это покажется странным, но ведь именно вечное является Сутью, а временное — прообразом. И в вечности уже "ни женятся, ни замуж не выходят", там уже нет деторождения, ни Храма, ни Ковчега, ни Скинии, ни Библии там уже не будет, — эти земные вещи, выполнив своё предназначение, уступят место Истинному (Иер.3:16, Откр.21:22.). Все эти прообразы только отражали Вечную Цель Господа Бога — отношения Бога с Человеком. Много можно об этом говорить. Что Сам Господь Бог является Ковчегом нашего спасения. Что Скиния Собрания, со всеми её жертвенниками, завесами, шнурками и светильниками обозначает человека, его душу. Что Храм и город Иерусалим обозначают Церковь.

Местом пребывания Господа Бога был соделан не высокий стул из золота и слоновой кости, а Его Творение — Человек. Мы уже выше говорили о том, что местом покоя Божия является человеческое существо, вернее — сердце человеческое. Именно там Бог является Богом — потому что только искупленные человеки могут поклоняться своему Спасителю той любовью, которой Он достоин, и которую не могут отобразить ангелы. И в начале книги «Бытие» Господь Бог успокоился именно после сотворения человека. И именно после спасения человека для Него всё «свершилось». Продолжение существования Вселенной обусловлено временем, в течение которого должны спастись все, которым надлежало быть спасёнными.

Итак, престол Божий находится не в стратосфере (Гагарин был прав, когда сказал, что он Бога не видел), и даже не на геостационарной орбите. Престол Божий находится в человеке, в его сердце. Земля же, в прообразах, олицетворяет человеческую плоть. И Дьявол находился на «небе» — духовном мире, месте пребывания ангелов, херувимов и пр. духовных творений (иначе откуда бы он ниспал?). Но Дьявол вовсе не собирался захватывать «кресло» в стратосфере! Его планом было: "…взойти на небо, выше звезд Божиих вознести престол свой, сесть на горе в сонме богов, быть подобным Всевышнему…". Это не четыре разных цели! Это — одна цель, выраженная со всех сторон. Этой целью был человек!

Именно человеки, сыны Божьи, названы «звёздами» (Быт.37:9, Чис.24:17, Дан.3:63, Иов.38:7, Дан.12:3, Откр.22:16). Дьявол хотел стать их господином, вместо детей Божьих стать наследником. Он хотел быть подобным человекам, славному Божьему творению, которое Господь называет «богами» (Пс.81:6, 1Цар.28:13). Дьявол хотел быть таким же. И он хотел занять место Бога. Многие это себе представляют как битву при Херонее, только между ангельскими существами. Ничего подобного! Дьявол, зная, что вечный план Божий приготовил: человека — для Бога, Творение — для Творца, сам захотел быть в человеке! И именно этим увлёк за собою треть ангелов. Вы когда-нибудь видели подонков, которые согласны драться в численном меньшинстве (в два раза!)? Но вот победа над людьми — это совсем другое дело. Итак:

Целью Дьявола было сердце человека! Дьявол захотел вселиться в сердце и плоть человека, жить в нём и быть одно с человеком, — быть его отцом и хозяином.

План Дьявола, который позволял бы ему достигнуть его цели, был осуществлён в Эдемском саду через обольщение Евы и прелюбодеяние с ней. Именно через это Дьявол смог ввести своё семя-слово-дух в человеческую расу. Это закон греха и смерти.

Аминь. Это так говорит Господь!

И именно то, что через грехопадение Адама и Евы стало реальностью в этом мире: полное отождествление Дьявола и Человека, и было его, Дьяволовым, грехопадением!

Именно через овладение человеком Дьявол объявил войну Богу. Именно то, что он захотел вселиться в человека, созданного по образу Божьему, и было его падением. И именно за открывавшейся возможностью жить в человеке последовали остальные треть ангелов! И они до сих пор мучают "одержимых бесами".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература