Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

На протяжении сотен лет Бог вел их в место Своего жительства, Он исполнял обетование, данное Аврааму. Бог нашел на земле прекрасное семя веры и решил посадить его в Своем саду, чтобы оно принесло достойный плод.

Вспомним пророчество Мариами по выходе народа Израильского из Египта

Исход 15:17

Введи его и насади его на горе достояния Твоего,

на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи,

во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!

Итак, вся история Израиля — это Божье водительство к исполнению обетования, данного Аврааму. Что говорит Писание о водительстве Божьем?

Рим.8:14

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Израиль — это сыны Божьи, Божье семя веры. Возрастив которое, Бог хотел показать Себя. Вот именно здесь раскрывается смысл места Писания

Рим.8:28

Притом знаем, что любящим Бога,

Призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Божье водительство приводит сынов Божьих в Его славу. Каким бы узким и тернистым не был бы этот путь, но настоящее благо Божье — это не стать, как прочие народы с их достатком и порядками, это не занять высокое место в церкви или в этом мире, — это явить славу Божью. (Вспомним Ис.43:21).

Для избранных детей Божьих, для Израиля, вся жизнь — водительство Божье в Его славу. Он вел семя веры в Свой Дом. Что это за семя веры?

Это семя, которое, как Авраам, встретившись с Творцом, влюбляется в Него; имея все обетования, ищет Даятеля, ищет место Его жительства, место Его покоя. Это семя, услышав заповеди на горе Хорив, поспешило к Автору закона, это семя почитало все трудности пустыни за ничто в сравнении с будущей славой, этому семени было все равно, как силен противник, какие у него колесницы и как велик он ростом, — ибо верило обетованиям Божьим. Это семя, имея весь закон и храм Божий, достаток и успех, не успокоилось в обетованиях, а искало Хозяина храма, Того, Кто дал закон, чтобы познать Его. Это избранное семя веры, посаженное в саду Господнем, питаемое Словом Божьим, исполняющее закон Божий, должно было возрасти в Него Самого, чтобы явить Бога в Его милости, благости, справедливости, мудрости всем остальным народам для постыжения их идолов.

Он влек Свое семя узами человеческими, узами любви (Осия11:4), влек Своей красотой, которую явил в Своем Слове, влек Собой туда, глубоко вовнутрь, где нет ни золота светильников, ни шума Богослужений, ни суеты и хлопот жертвоприношений. Он влек это семя глубоко за завесу, где, кроме Него, нет ничего.

<p>5.4. Скиния и Храм</p>

Скиния была построена на земле, но являлась лишь образом того, что в оригинале хранится на Небесах (Исх.25:9,40;26:30). Скиния — это символ, обозначающий в прообразах грядущее местопребывание Бога в Человеке (Откр.21:3). Давайте отвлечемся и посмотрим на путь, по которому влечет Бог Своих избранных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература