Человек ищет чудо

Ни у одного человека от прикосновения даже к самой святой святыне религии не выросла оторванная снарядом на фронте нога, ни у одного из слепых от рождения не восстановилось зрение. Исцелиться у «святынь» могут лишь люди с истерическими заболеваниями. Например, с истерическим параличом шейных нервов, когда человек не может повернуть шею. Вот он, сильно возбужденный, надеясь и веря в свое исцеление, прикладывается к «чудотворной» иконе. При этом контрвнушение так сильно воздействует на нервную систему, что стойкий болезненный очаг торможения, прекративший работу шейных мышц, исчезает — человек на глазах выздоравливает.

Нетрудно себе представить, какое впечатление это производит на верующих людей! Внезапное исцеление они воспринимают как подлинное чудо, и их очень трудно убедить в том, что все это объясняется вполне естественными причинами.

В прошлом веке в Париже один солдат прославился как исцелитель. Человек, как видно, был неглупый. Приносили к нему больного с парализованной ногой. Самозваный лекарь подходил к нему, долго смотрел на него и вдруг, неожиданно для больного, громким и властным голосом командовал: «Встать!»

И парализованный вставал! Начинал ходить.

Конечно, об этом солдате говорили, что он исцеляет людей с божьей помощью. В действительности весь секрет, вся сила его лечения заключалась в тех словах, которые он говорил больным.

Ленинградский врач-гипнолог П. И. Буль вспоминает из своей практики один забавный случай с человеком, легко поддающимся внушению. Больной жаловался на общую слабость, недомогание.

«Осмотрев больного, который оказался весьма мнительным, я сделал соответствующую запись в поликлинической карточке. Описывая состояние органов брюшной полости, я из-за недостатка времени кратко пометил: „Селезенки нет“ (это соответствует здоровому организму, когда селезенка не прощупывается). Тут меня срочно вызвали к телефону. Вернувшись в кабинет, я заметил, как молодой человек бросил на стол свою карточку, которой он в мое отсутствие „поинтересовался“. Успокоив больного, я отпустил его, но на следующий день меня вызвали к нему на дом, так как самочувствие его резко ухудшилось. При расспросе родных удалось выяснить, что накануне мой пациент вернулся из поликлиники чрезвычайно возбужденным и заявил, что он тяжко болен, так как у него „отсутствует селезенка“».

Он и в самом деле почувствовал в левом боку боли, у него расстроился желудок, поднялась температура. Врачу пришлось долго разъяснять ему истинное положение вещей. Больной повеселел и сразу же выздоровел.

Нетрудно себе представить, что такие больные могут излечиться при соответствующей психологической обстановке у попов, знахарей, если те сумеют подействовать на их воображение.

Мы уже говорили о том, каких «чудесных» результатов может добиться человек, настойчиво тренируя свои тело и волю. Нередко здесь решающую роль играет самовнушение. Вот поразительный пример.

В 1928 году в Московском цирке перед учеными выступил австрийский артист То-Рама. Он не был ни иллюзионистом, ни гипнотизером. Но то, что он показывал московским зрителям, выглядело потрясающими чудесами. Было организовано его закрытое «представление» — только для ученых. То-Рама (это был театральный псевдоним) подробно и весьма убедительно рассказал представителям науки, в чем состоит секрет его сказочных возможностей:

«С тех пор, как я публично показываю возможность как бы выключать болевые ощущения, мне всегда задают вопрос: „Когда вы впервые ощутили на себе силу самовнушения?“

Хочу вкратце обрисовать тот путь, которым шел. Когда в 1914 году вспыхнула мировая война, я был призван, а в 1915 году отправлен на фронт. 16 августа 1916 года меня тяжело ранило осколком гранаты. Я лежал в полевом госпитале, испытывая страдания. Голод и небрежное отношений врачей отнимали у меня всякую силу жизненного сопротивления, и я ждал смерти как желанного избавления. И все же попросил старшего врача перевести меня в госпиталь моего родного города. Врач мне это обещал. Но когда спустя два дня я еще раз напомнил ему о его обещании, он сказал вслух своему ассистенту, настолько громко, что я мог это слышать: „Этого мы перевозить на родину не станем, он должен умереть еще сегодня или завтра“. И, вероятно, для подкрепления своих слов врач приказал час спустя перенести меня из больничной палаты в маленькую комнатку, где даже не было кровати. Меня оставили лежать на носилках, которые, очевидно, были достаточно хороши для такого смертника, как я, ибо кровати нужны были для более легких больных. Вечером мне сняли повязки и не дали взамен новых. Очевидно, жаль было перевязочных средств. Порция даваемой в госпитале скудной пищи в этот день была сведена к минимуму.