Сатья жил вместе с тетей в тех же стесненных условиях, как и она сама. Они вставали в четыре утра, практиковали медитацию, мантры и йогу, а затем он отправлялся в школу. У них не было шерстяных накидок, чтобы защититься от москитов и согреться во время ночного холода. Из-за любого перерыва в практике йоги или нарушения дисциплины он тут же получал удар палкой. По ночам тетя обучала Сатью философии и практикам медитации. Ее метод обучения был очень немногословен.
Когда запас риса закончился, они вынуждены были кушать один раз в день. Так как у тети не было никаких денег, она собирала старые газеты и делала из них тетради, что бы Сатья и его сестра могли продолжать учиться в школе. Он переписывал тексты учебников у других учеников, потому что не было денег на то, что бы купить учебники. Отец послал триста рупий на содержание детей, Венкамма очень рассердилась, немедленно поехала к Шастри и бросила деньги ему в лицо. Отец, молча забрал деньги обратно.
По ночам Сатья плакал
Когда Сатья был голоден, он должен был просить подаяние. Правила сбора подаяний были очень суровые, как в стародавние времена. Нельзя было ходить просить подаяние более чем в четыре дома, нельзя было ходить всегда в одни и те же дома, а так же нельзя просить дополнительное количество еды. Еду, полученную как подаяние, в четырех разных домах, нужно было смешать, чтобы не есть пищу только от одной семьи. Идти первый раз просить пищу для 11-летнего мальчика было очень трудно.
Маленькая сестричка Вара не интересовалась, как брат собирается достать для нее пищу. Она хотела, чтобы он избавил ее от голода. Сатья шел за подаянием, и был готов отдать голодной сестре то, что смог раздобыть. Тетушка заставляла его дать пищу сначала сестре, затем пришедшему в их комнату паломнику, и разрешала Сатье съесть только то, что осталось. На просьбу, может ли он пойти на второй круг, так как всё еще голоден, Сатья получал жесткий шлепок по голове деревянной ручкой веера. Это были уроки, которые тетушка Венкамма хотела дать своему племяннику, для того что бы он развивал силу полного самоотречения и концентрации.
По ночам Сатья плакал, он удивлялся, почему тетя ненавидит его так сильно, и почему она была так безжалостна с ним. Однако, впоследствии он понял, что на самом деле Венкамма очень любила его и воспитывала в строгости, потому что очень хотела, что бы Сатья стал великим йогом.
Было чрезвычайно трудно, но постепенно он начал понимать, что тетушка хотела обучить его практикам йоги и медитации, а для этого необходимо было вести строгий образ жизни. Ее методы были суровыми, но она делала это из-за искренней любви к своему племяннику.
Естественно, что интенсивная и аскетичная практика сильно мешала нормальной учебе в школе. Это привело к тому, что многие одноклассники стали дразнить Сатью. Один добрый учитель сумел усмирить забияк и защитил его от нападок.
26
Добрые люди постоянно появлялись рядом с Сатьей и помогали ему
Сатья чувствовал, что у учеников в школе есть долг перед учителями, и было не достаточно просто внести плату за обучение. Он ощущал, что есть необходимость платить больше, поэтому он ходил в дома школьных учителей и делал для них некоторую работу по дому. Он делал это добровольно, никто никогда не вынуждал его так поступать. Сатья очень любил своего школьного учителя Мунайе, который давал частные уроки, во время которых обучал Сатью и других учеников премудростям древней Ведической мифологии.
Сатья дружил с одноклассником Чандру и его братом. Их отец Суббамани был владельцем большой гостиницы «Арья Нивас». Он любил Сатью и называл его «молодой йог». Он часто ходил в их дом, где к нему относились как к члену семьи. Дети нежно называли свою мать Манни и Сатья тоже начал звать ее Манни. Он кушал, делал свою домашнюю работу и временами спал в их доме. Его принимали как одного из членов семьи, несмотря на различие в социальном статусе. Он получил так много любви от этих людей, что воспринимал их как замену его собственной семьи.
Однажды в город приехала цирковая труппа
Соседи жалели Сатью и его сестру. Одна добрая женщина начала кормить их дважды в день у себя дома. Тетушка решила использовать старую традицию индийских семей, ее цель – помощь бедным детям в получении еды в разных семьях семь дней в неделю. Венкамма договаривалась с семью домами на семь дней недели для Сатьи приходить и кушать с ними. Каждый день он ходил обедать в разные семьи. Это помогло Сатье лучше узнать обычаи и привычки людей.
Иногда семья, заботящаяся о нем в этот день, сталкивалась с некоторыми неудобствами и просила его не приходить в тот день, тогда он оставался голодным. Владельцы небольших магазинов заметили, что если Сатья заходил в их магазины, они получали хорошую прибыль, тогда они решили давать ему немного сладостей, что бы он почаще заходил к ним.