Сейчас каждый присутствующий пытается воспроизвести этот текст или лейтмотив, формируя в воздухе перед собой силой своей воли меньшую цветовую полосу, настолько похожую на образец, насколько это в его силах. Кому-то это удаётся гораздо лучше, чем другим, так что каждая такая попытка выражает не только предмет, указанный дэвой, но и характер человека, который её предпринимает. Некоторые способны сделать это настолько уверенно, что становится видно даже на физическом плане, в то время как другие могут выполнить это только на астральном и ментальном уровнях. Некоторые из тех, кто воспроизводит наиболее блестящие и успешные имитации формы, созданной дэвой, не переносят её на физический план.
Дэва теперь простирает свои руки над людьми, изливая на них через свою цветовую форму чудесный поток влияния — поток, который достигает их через соответствующие им цветовые формы и возвышает их точно в той пропорции, в какой им удалось сделать свои цветовые формы похожими на образец. Влияние исходит не только от дэвы-священнослужителя, ибо над ним за пределами храма и материального мира находится кольцо высших дэвов, для сил которых он действует как канал. Астральный эффект этого излияния замечателен. Море светло-розового цвета наполняет обширную ауру дэвы и распространяется огромными волнами по собранию, воздействуя таким образом на них и пробуждая их эмоции к большей активности. Каждый из них устремляется в это цветовое море в своей особой форме, но какой бы прекрасной она ни была, она, естественно, более низкого порядка, чем у дэвы, индивидуально более грубая и менее яркая, чем та совокупность блеска, в которой она вспыхивает. Таким образом, мы получаем необычный и прекрасный эффект: тёмно-малиновое пламя, пронзающее розовое море — это похоже на вулканический огонь, вспыхивающий на фоне великолепного заката.
Чтобы, хотя бы в некоторой степени, понять, как возникает эта активность симпатической вибрации, мы должны осознать, что аура дэвы гораздо обширнее, чем у человека, и она также более гибкая. Чувство, которое у обычного человека выражается в приветственной улыбке, у дэвы вызывает внезапное расширение и осветление ауры и проявляется не только в цвете, но и в мелодии. Приветствие одного дэвы другому — это великолепный музыкальный аккорд, или, скорее, арпеджио; разговор между двумя дэвами подобен фуге; речь, произнесённая одним из них, — великолепная оратория. Рупа-дэва обычного развития часто обладает аурой диаметром во много сотен ярдов, и когда что-либо его интересует или возбуждает его энтузиазм, она мгновенно расширяется. Таким образом, наш дэва-священнослужитель охватывает аурой всю свою паству и, следовательно, способен воздействовать на них самым глубоким образом — как изнутри, так и извне. Наши читатели, возможно, смогут представить себе эту ауру, если вспомнят иллюстрацию с архатом в книге «Человек видимый и невидимый». Однако они должны представить его, как более подвижного и текучего, более огненного и искрящегося — как почти полностью состоящего из пульсирующих огненных лучей, которые, тем не менее, дают почти такой же общий эффект расположения цветов. Это похоже на то, как если бы эти цветные сферы были сформированы из огненных лучей, которые постоянно струятся вовне, но проходя через каждый участок радиуса, окрашиваются в его цвет.
Первая волна влияния на людей приводит к тому, что каждый человек поднимается на свой самый высокий уровень. Она вызывает у него самую благородную привязанность, на которую он способен. Когда дэва видит, что всё настроено в нужном ключе, он изменяет направление потока своей силы, концентрируется и придаёт своей ауре сферическую форму меньшего радиуса, из высшей точки которой поднимается вверх огромная колонна. Затем он поднимает руки над головой, и по этому сигналу каждый человек направляет к дэве-священнослужителю всю свою привязанность и устремления, изливая свою любовь к стопам божества. Дэва вбирает в себя все эти пылкие потоки и направляет их вверх одним огромным фонтаном разноцветного пламени, который расширяется по мере подъёма и улавливается кругом высших дэвов. Они пропускают его через себя и, преобразовав, сводят воедино, подобно лучам, пропущенным через линзу, пока он не достигнет великого главного дэвы их Луча, могущественного владыки, который, контактируя с самим Логосом, представляет этот Луч.