Читаем Человек планеты, любящий мир. Преподобный Мун Сон Мён. Автобиография полностью

Вы можете спросить, какую выгоду я извлек из того, что недосыпал и недоедал, в то время как другие спали и ели вдоволь. Я трудился не ради того, чтобы разбогатеть. Деньги для меня не значат ровным счетом ничего. Если деньги используются не на благо человечества и не для помощи ближнему, умирающему в нищете, они ценны не более чем клочок бумаги. Деньги, заработанные усердным трудом, должны использоваться с любовью к миру и тратиться на то, что принесет благо всему миру.

Посылая миссионеров за границу, я не даю им с собой много денег. Тем не менее, они успешно выживают везде, куда бы их ни забросила судьба. Нам нужно совсем немного, чтобы обеспечить себя всем необходимым. Если есть спальный мешок, можно ночевать где угодно. Важно не то, в каких условиях мы живем, а то, чем наполнена наша жизнь. Богатство и достаток — это еще не гарантия счастья. И очень жаль, что фраза «хорошо жить» в наше время означает лишь материальное благополучие. В моем же понимании «хорошо жить» значит «наполнить свою жизнь смыслом».

Я надеваю галстук лишь на службы и официальные церемонии и очень редко ношу костюмы. Дома я вообще хожу в свитере. Могу лишь представить, сколько денег тратят на галстуки западные мужчины! Все эти булавки для галстуков, белоснежные сорочки и запонки — какие же они дорогие! Если бы люди перестали покупать галстуки и вместо этого отдали деньги своим собратьям, умирающим от голода, наш мир стал бы чуточку лучше и светлее.

Всякие дорогие штучки — это отнюдь не предел мечтаний; мы вполне можем обойтись и без них. Представьте, если вдруг в доме начнется пожар. Кому удастся быстрее выбраться на улицу — мне в моем свитере или какому-нибудь щеголю с галстуком на шее? Я-то всегда готов выскочить наружу.

Возможно, некоторые считают меня чересчур экономным, но я не привык мыться каждый день и делаю это раз в три дня; мне этого вполне хватает. И носки я каждый день не стираю, а просто снимаю их вечером и кладу в задний карман, чтобы снова надеть на следующий день. Останавливаясь в гостинице, я использую лишь самое маленькое полотенце из всех предложенных и смываю за собой лишь после троекратного посещения туалета по малой нужде. Мне вполне хватает одного куска туалетной бумаги — я просто складываю его пополам три раза, и все. И мне абсолютно все равно, кем вы меня назовете после этого — дикарем или просто невоспитанным человеком.

Я очень бережлив и во время еды. Меня не назовешь гурманом или ценителем изысканных блюд — передо мной на столе может оказаться целый ряд экзотических кушаний и десертов, но я даже не взгляну на них. И я не накладываю себе полную тарелку риса, мне вполне хватает и трех пятых.

Мои любимые ботинки стоят в Корее 49 000 вон (примерно 40 долларов) и продаются в больших и дешевых супермаркетах, а из своих повседневных брюк я не вылезаю уже больше пяти лет. Когда я бываю в Америке, мне больше всего нравится есть в «Макдоналдсах». Некоторые считают, что «фаст фуд» — это вообще не еда, и не едят такое. Я же выбираю эту пищу по двум причинам: она дешева и экономит время. Когда мне хочется пойти в ресторан с кем-нибудь из детей, мы идем в «Макдоналдс». Я не представляю, откуда люди узнали о моей любви к «Макдоналдсу», но с некоторых пор глава этой корпорации шлет мне поздравительные открытки на каждый Новый год.

Каждый год я учу своих прихожан: «Будьте рачительны в трате денег и бережливы во всем». Я говорю это не для того, чтобы они копили деньги и богатели. Мне хочется воспитать в людях бережливость и сознательность — качества, которые помогут им поддержать свою страну и спасти человечество. Ведь мы ничего не сможем взять с собой, когда придет наш черед умирать. Все это знают, и, тем не менее, почему-то каждый отчаянно рвется прибрать к рукам как можно больше ценных вещей. Я же хочу перед уходом из этого мира раздать другим все, чего достиг за свою жизнь. В Царстве Небесном полно сокровищ, и брать с собой что-то с земли нет никакой необходимости. Когда мы поймем, что нам предстоит отправиться в гораздо лучший мир, чем тот, в котором мы живем, у нас исчезнет всякая привязанность к каким-либо земным вещам.

Есть одна песенка, которую я очень люблю напевать. Это очень старая и известная песня, знакомая многим корейцам. Стоит мне ее напеть, как я тут же успокаиваюсь и даже могу всплакнуть... Песня напоминает мне о том, как еще мальчишкой я любил лежать на лугу рядом с домом:

Говоришь, что подаришь мне жемчужно-платиновую корону?

Но мне больше пойдет рубаха, пропитанная грязью и потом.

Мое сердце исполнилось чистоты и сердечности,

И я сорву веточку ивы и сделаю свирель,

Под которую защебечут все окрестные воробьи.

Говоришь, что осыплешь меня золотом, на которое можно купить весь мир?

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Шантарам
Шантарам

Впервые на русском — один из самых поразительных романов начала XXI века. Эта преломленная в художественной форме исповедь человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть, протаранила все списки бестселлеров и заслужила восторженные сравнения с произведениями лучших писателей нового времени, от Мелвилла до Хемингуэя.Грегори Дэвид Робертс, как и герой его романа, много лет скрывался от закона. После развода с женой его лишили отцовских прав, он не мог видеться с дочерью, пристрастился к наркотикам и, добывая для этого средства, совершил ряд ограблений, за что в 1978 году был арестован и приговорен австралийским судом к девятнадцати годам заключения. В 1980 г. он перелез через стену тюрьмы строгого режима и в течение десяти лет жил в Новой Зеландии, Азии, Африке и Европе, но бόльшую часть этого времени провел в Бомбее, где организовал бесплатную клинику для жителей трущоб, был фальшивомонетчиком и контрабандистом, торговал оружием и участвовал в вооруженных столкновениях между разными группировками местной мафии. В конце концов его задержали в Германии, и ему пришлось-таки отсидеть положенный срок — сначала в европейской, затем в австралийской тюрьме. Именно там и был написан «Шантарам». В настоящее время Г. Д. Робертс живет в Мумбаи (Бомбее) и занимается писательским трудом.«Человек, которого "Шантарам" не тронет до глубины души, либо не имеет сердца, либо мертв, либо то и другое одновременно. Я уже много лет не читал ничего с таким наслаждением. "Шантарам" — "Тысяча и одна ночь" нашего века. Это бесценный подарок для всех, кто любит читать».Джонатан Кэрролл

Грегори Дэвид Робертс , Грегъри Дейвид Робъртс

Триллер / Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза