Человек восстает против Бога

—  Я существую в твоем воображении, а воображение — часть природы, значит, я существую в природе.

—  Человек может придумать причудливые фантазии. Но это не значит, что они будут соответствовать действительности.

—  Я Параматма — Великая Личность. всегда присутствую везде.

—  Если ты личность, то связан с местом, и пространством, а потому не можешь находиться везде.

—  Но я всемогущий…

—  Если для тебя нет ничего невозможного, то можешь ли ты создать такой тяжелый камень, который сам не поднимешь? Можешь ли сотворить такую тьму, в которой сам ничего бы не увидел?

—  Остановись, нечестивец! Ты думаешь, что ответы на эти вопросы способны поколебать веру в мое всемогущество?

—  Конечно, если ты всемогущ, ты должен создать такой камень, которого бы сам не мог поднять. А тогда ты перестанешь быть всемогущим, но если не можешь создать такой камень, значит, ты не всемогущий.

—  Я предвидел твою ловушку, ибо я всеведущий.

—  Если ты всеведущ, то еще до сотворения человека должен был предвидеть, сколько страданий и несчастий выпадет на его долю. Если же ты знал об этом и ничего не сделал, то отвечаешь за все. Если не знал, то какое же ты всезнающее существо!

—  О, замолчи, высшая, истина — в безмолвии.

—  Если ты учишь молчанию, то зачем требуешь молитв? Разве всеведущему без них неизвестны просьбы людей?

—  Червь земной не может постичь высшее существо.

—  Откуда же тогда люди узнали, что ты — всевидящее, всемогущее, всеведущее существо?

—  Высшее существо непостижимо жалким, разумом человека. Ты даже не в состоянии решить, что было раньше — курица или яйцо, а берешься судить о божестве.

—  Яйцо было раньше курицы. Яйца откладывались еще пресмыкающимися в течение многих тысячелетий до того, как появилась первая: курица. И появилась она из яйца, отложенного птицей, которая не совсем еще была курицей.

—  Ты, сын курицы, посмотри, как велик и совершенен бог!

—  Тебя, плохо выдумали. Идея бога вызывает множество вопросов, которые заводят в тупик. Человеку ты ни к чему.

—  Ничтожество, обреченное умереть. Ты отказываешься от веры, а только она могла бы освободить тебя от страха смерти.

—  Человек не должен бояться смерти, так как после жизни ничего нет. Нельзя опасаться того, чего не существует! Когда мы есть — смерти нет, а когда смерть есть, то нас нет.

От досады Параматма умолк, но наконец воскликнул:

—  Покайся, и я приду к тебе еще раз, о человек!

Вскоре учитель снова услыш, ал голос, но более слабый:

—  Пробудись! Я творец мира — Ишвара.