Человек восстает против Бога

— Я существую в твоем воображении, а воображение — часть природы, значит, я существую в природе.

— Человек может придумать причудливые фантазии. Но это не значит, что они будут соответствовать действительности.

— Я Параматма — Великая Личность. всегда присутствую везде.

— Если ты личность, то связан с местом, и пространством, а потому не можешь находиться везде.

— Но я всемогущий…

— Если для тебя нет ничего невозможного, то можешь ли ты создать такой тяжелый камень, который сам не поднимешь? Можешь ли сотворить такую тьму, в которой сам ничего бы не увидел?

— Остановись, нечестивец! Ты думаешь, что ответы на эти вопросы способны поколебать веру в мое всемогущество?

— Конечно, если ты всемогущ, ты должен создать такой камень, которого бы сам не мог поднять. А тогда ты перестанешь быть всемогущим, но если не можешь создать такой камень, значит, ты не всемогущий.

— Я предвидел твою ловушку, ибо я всеведущий.

— Если ты всеведущ, то еще до сотворения человека должен был предвидеть, сколько страданий и несчастий выпадет на его долю. Если же ты знал об этом и ничего не сделал, то отвечаешь за все. Если не знал, то какое же ты всезнающее существо!

— О, замолчи, высшая, истина — в безмолвии.

— Если ты учишь молчанию, то зачем требуешь молитв? Разве всеведущему без них неизвестны просьбы людей?

— Червь земной не может постичь высшее существо.

— Откуда же тогда люди узнали, что ты — всевидящее, всемогущее, всеведущее существо?

— Высшее существо непостижимо жалким, разумом человека. Ты даже не в состоянии решить, что было раньше — курица или яйцо, а берешься судить о божестве.

— Яйцо было раньше курицы. Яйца откладывались еще пресмыкающимися в течение многих тысячелетий до того, как появилась первая: курица. И появилась она из яйца, отложенного птицей, которая не совсем еще была курицей.

— Ты, сын курицы, посмотри, как велик и совершенен бог!

— Тебя, плохо выдумали. Идея бога вызывает множество вопросов, которые заводят в тупик. Человеку ты ни к чему.

— Ничтожество, обреченное умереть. Ты отказываешься от веры, а только она могла бы освободить тебя от страха смерти.

— Человек не должен бояться смерти, так как после жизни ничего нет. Нельзя опасаться того, чего не существует! Когда мы есть — смерти нет, а когда смерть есть, то нас нет.

От досады Параматма умолк, но наконец воскликнул:

— Покайся, и я приду к тебе еще раз, о человек!

Вскоре учитель снова услыш, ал голос, но более слабый:

— Пробудись! Я творец мира — Ишвара.