Черемисская секта КУГУ СОРТА

1. Средину стола занимала восковая подставка для свǏчей, такихъ же размǏровъ, какъ и на березовомъ столǏ, и на ней лежало семь восковыхъ свǏчей указанной выше мǏры, при чемъ одна была толще остальныхъ.

2. Два куска дерева для добыванія живого огня; одинъ кусокъ имǏлъ форму небольшого липоваго полǏнца съ обтесанными концами, чтобы ловчǏе было держать въ рукахъ, а другой представлялъ собою простой березовый четырехгранный брусокъ.

3. Кусокъ вываренной въ кипяткǏ "березовой губки" (ку'э п'онго — трутъ).

4. Деревянная (березовая) «ступка» (шу'ар) для приготовленія и при ней пестъ (шуар б'ондо).

5. Два «бурака» (ленг'еж) для жертвенныхъ напитковъ и при каждомъ «черпакъ» (кугу' корк'а).

6. Три «ковша» съ длинными рǏзными черенками (ш'ушлык).

7. Четыре малыхъ ковша съ короткими ручками (корка').

8. Большая "разливательная ложка" (сабла').

9. "Холщовая сумка" (вин'ер ш'убыш) со сверткомъ пеньковаго волокна (муш), изъ котораго приготовляется свǏтильня для восковыхъ свǏчей.

10. Небольшой "мǏдный ножикъ" (той к'юзе) cъ березовой ручкой для разрǏзанія жертвеннаго хлǏба, и наконецъ-

11. Холщевый колпакъ (калп'ак), надǏваǏмый основателемъ секты при моленіи; колпакъ этотъ похожъ нǏ то на женскую шашмуру (повойникъ), не то на татарскую тюбетейку; снизу колпакъ этотъ совершенно гладкій, а на верхушкǏ со сборками и небольшимъ нашивнымъ кружкомъ.

12. Сбоку на полу лежали: а) гусли (кусл'е), b) барабанъ малыхъ размǏровъ (т'умбур, яранск. т'умбер), с) волынка (ш'убыр, яранск. ш'ибыр), и d) пуч-длинная труба, сплетенная изъ лыкъ.

ВсǏ вещи выглядǏли новенькими, чистенькими, и видимо были нарочно заготовлены для выставки. На выставкǏ оказались сами основатели секты, братья Якмановы, которые по очереди объясняли значеніе выставленныхъ предметовъ; подобное объясненіе начиналось обыкновенно съ 8 ч. утра и тянулось часа 2 съ перерывами. Оказалось, что Якмановъ явился на выставку со всǏми принадлежностями культа по собственному почину. Ко времǏни выставки секта успǏла достаточно окрǏпнуть, число прозелитовъ съ каждымъ днемъ увеличивалось, и вотъ захотǏлось Якманову показать, что въ его новой вǏрǏ нǏтъ ничего зазорнаго, вреднаго или запрещеннаго. Основатель секты ничего не скрывалъ, "потому что, говорилъ онъ, въ нашей вǏрǏ нǏть ничего тайнаго: приходи каждый и спрашивай, о чемъ угодно, — мы ничего не утаимъ". Мало того, онъ приготовилъ для выставки письменное изложеніе основъ новой вǏры, въ которомъ смǏшаннымъ черемисскорусскимъ языкомъ попытался отмǏтить все существенное, чǏмъ эта вǏра отличается отъ другихъ.

Обратимся къ этому документу.

Глава 2