Череп епископа

Комтурия — единица территориального деления Ливонского Ордена. До 15 века территория Ордена была разделена на 30–40 комтурий и фогтий, с 15 века — на 9 комтурий и 11 фогтий. Их центрами были замки с рыцарями-управителями. Комтуры управляли комтуриями и возглавляли их войска, фогты управляли меньшими по размеру областями, их главной задачей было поддержание порядка в вверенных землях. И те и другие ежегодно отчитывались в капитуле о своей работе.

Конвент — орган управления орденскими землями. Все орденские владения были разделены на несколько областей, каждая из которых управлялась конвентом из 12–20 рыцарей; во главе конвента стоял комтур или фогт в зависимости от статуса области. Конвенты сосредоточивали в своих руках финансовое и хозяйственное управление, судебную власть, полицию, военную организацию. Предводительство на войне находилось в руках маршала ордена. Его резиденцией были Венден и Сегевольд. Орденский конвент, в состав которого входили маршал, комтуры и фохты, избирал магистра, а утверждал его госсмейстер. Все члены ордена имели своих вассалов — ливонское рыцарство, обязанное нести военную службу. Для обсуждения вопросов внешней и внутренней политики созывались ландтаги. При совещании и подаче голосов архиепископ рижский, с епископами эзельским, дерптским, ревельским и курляндским, составляли одно сословие и сообща подавали свое мнение. Второе сословие составлял магистр со своими помощниками и рыцарями, третье — дворянство всей Ливонии, четвертое — города.

Котта — нижнее женское платье. Имеется в виду именно платье, а не исподнее белье или ночная рубашка! Рукава этого платья, плечи, грудь оставались видны даже тогда, когда поверх одевалось верхнее платье, нагрудник, дополнительные юбки, одежда или украшения.

Кумач — ткань, распространенная в Московской Руси в 15–17 веках. Это простая хлопчатобумажная ткань, обычно алого, изредка синего цвета, раньше использовалась для шитья одежды, много позже — на флаги.

Ливонский Орден — объединение европейских рыцарей, поначалу — католиков, базировавшееся в Ливонской волости средневековой Руси. Были пущены в русские земли в конце 12 века, когда Всеволод Большое Гнездо, дед Александра Невского, приютил изгнанных из Палестины рыцарей в дальнем захудалом уголке Руси по просьбе германского императора Фридриха I Барбаросса, с которым находился в дружеских отношениях. В благодарность крестоносцы обязались служить Москве верой и правдой. По древнему западно-европейскому обычаю рыцари ответили на доброту черной неблагодарностью и провозгласили своей основной целью пакостить Руси всеми возможными способами. Дело доходило до того, что в подвластных себе приморских городах Орден под страхом крупного денежного штрафа запрещал обучать иностранцев русскому языку и заключать торговые сделки с русскими купцами, не пропускал по своим дорогам путешественников, следующих на восток. Кроме того, рыцари регулярно ходили на Русь войной, в грабительские набеги, на что приграничное крестьянство и горожане ближних русских поселений отвечали частыми карательными походами. Кроме того, Орден уклонялся от уплаты государственных налогов и почти никогда не участвовал в русских походах против третьих стран. Все вместе взятое привело к тому, что в 1562 году царь Иван IV своим указом Орден распустил.

Следует признать, что Ливонский Орден достиг поставленных перед собой целей: за три столетия онемечивания и истребления населения тамошних земель, Прибалтика перестала ощущать себя частью общей семьи и в двадцатых годах 20 века в бывших орденских владениях были созданы буферные государственные образования, разделяющие коммунистическую Россию и Европу. Эти образования просуществовали всего два десятилетия, но в конце 20 века, во время очередных смутных времен эти образования оказались возрождены, и в них установились ярко выраженные антироссийские националистические режимы.