Так называемое «миротворчество» и экуменизм, по замыслу своих масонских идеологов, имеют своей целью создание земного рая без Христа (всякие абсолюты) усилиями нового Вавилонского столпотворения, отступившего от Бога, для принятия антихриста. Экуменизм рекламируется как средство для взаимного обогащения религий, как, якобы, способ пропаганды инославным, забывая, что Вселенская православная церковь содержит всю полноту богооткровенной истины, какую только способен вместить человек!
Думается, что таких отступников архипастырей надо представлять как Суду Божию, так и суду законного Поместного собора всей полноты русской церкви.
Пора восстановить церковный суд и наказывать еретиков в рясе.
Только собор, пребывающий в преемственном общении с учением вселенской церкви и собранный из духовно здоровых, исповеднически настроенных епископов, клириков и мирян, может быть признан за истинный и авторитетный.
Часто говорят, что судить личности в церкви не наше дело, но рассуждать о ереси, с точки зрения вселенского православия, дело каждого члена церкви.
«У нас ни пастыри, ни лжесоборы никогда не смогут внести новшеств, ибо хранитель веры у нас весь народ церковный, составляющий тело Христово и желающий видеть свою веру неизменной и одинаковой с верой Отцов», — говорит послание восточных патриархов 1848 г.
Насаждаемая сегодня западная псевдокультура, потребляемая, пропагандируемая ныне всеми средствами информации, с православно-церковной точки зрения, есть продукт отступления западного мира от христианства.
Особая опасность западной формы апостасии (отступления) по сравнению с «советской» в том, что она результат добровольного, а не принудительного отпадения от Христа и Его Церкви.
Добровольное отступничество накладывает на человека несмываемую печать предательства, ибо подвергает особо тяжелому повреждению все части души: ум, сердце, волю. Эту печать апостасии невозможно смыть лишь расширением эрудиции или логическим убеждением извне, но только собственным покаянием, осознанием своего падения и чудом Божией благодати.
Святой Феофан Затворник предсказывал о последнем этапе отступления в церкви, что сохранится лишь внешнее подобие православия, только его обманчивая видимость. Это будут бесконечные комбинации правды с неправдой, христианства с антихристианством. Это отступление будет достаточно хитрым и обтекаемым.
Нельзя согласиться сегодня с просительной позицией церкви. Большевики нанесли чудовищный урон национальным святыням. Колоссальные разрушения храмов и монастырей, превращение в торгашеский капитал церковных ценностей дает право Церкви предъявить иск бесовскому отродью — временщикам, называющим себя правителями. Почему разрушение производили нечестивцы, а несчастный, обворованный народ сегодня вновь должен на свои пожитки восстанавливать порушенное и поруганное? Почему сегодня надо выпрашивать храмы, испоганенные совдепом, ведь это беспрекословная собственность верующих людей. Так называемое государство только грабило Церковь, ничем ей не помогая, а сегодня обложило непосильным налогом, продолжая свою грабительскую политику, вновь отнимая деньги у верующих.
Нельзя сегодня согласиться с позицией зарубежной православной церкви и отношением к ней Московской патриархии. Данное противостояние на руку врагам православия, оно делит людей, вносит сумятицу в и без того смутное время, разрушает душу.
А. Храповицкий завещал, что, когда рухнет коммунистическая идеология, надо соединяться и вырабатывать единство, укрепляя православный мир.
Видимо, кому-то очень выгодно сегодня не выполнять заветы своего иерарха. Бороться на стороне значительно легче, чем стоять на передовой. Кстати, некоторым священникам ЗПЦ не дано было благословение на наш съезд. Следует задуматься, кто сегодня мажет нас грязью и почему епископ ЗПЦ Варнава может разрушать престол, рушить иконостас, но действия его остаются безнаказанными. А вот «Память» — это ужасно, хотя никто по-настоящему не поинтересовался, сколько «Память» делала и делает для церкви. Я не хочу проводить бухгалтерские расчеты и подсчитывать сделанное нами, но неужели и в Московской патриархии не видят благородных дел «Памяти», а может, по чьему-то наущению сознательно не хотят видеть?
И все-таки бойцы НПФ «Память» основой своей жизни считают православие, стараясь, по возможности, строго соблюдать христианские постулаты. Не напрасно мы надели форму черного цвета, — это цвет аскезы, цвет отречения в миру. Н. В. Гоголь говорил: «Монастырь наш — Россия». Вот мы и стараемся хотя бы приблизиться к тому духовному подвигу, который вершит монашество, стремясь стать воинами воинства Христова. Нет иного пути нашего возрождения, кроме жертвенного служения Богу, укрепления национального самосознания, приверженности многовековым традициям.
Мы обозначили основной вопрос, — это предательство веры, атеизм, сектантство, приведшие к опустошению духовному, серости мышления, национальному предательству, образовавшие в душе человека пустыню, тут же заполненную темными силами, о которых следует поговорить подробнее.